الْأَلْبابِ
« 1 » . وقال عزّ وجلّ :
وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً
« 2 » . وقال عزّ وجلّ :
وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ
« 3 » ، فهذا ما فرض اللّه عزّ وجلّ على السّمع وهو عمله .
وفرض على البصر أن لا ينظر إلى ما حرّم اللّه عزّو جلّ عليه ، فقال عزّ من قائل :
قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ
« 4 » ، فحرّم أن ينظر أحد إلى فرج غيره .
وفرض على اللّسان الإقرار والتّعبير عن القلب بما عقد عليه ، فقال عزّ وجلّ :
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا
« 5 » وقال عزّ وجلّ :
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً
« 6 » .
وفرض على القلب وهو أمير الجوارح ، الّذي به تعقل وتفهم ، وتصدر عن أمره ورأيه ، فقال عز وجلّ :
إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ
« 7 » .
وقال تعالى حين أخبر عن قوم أعطوا الإيمان بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم :
الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا بِأَفْواهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ
« 8 » . وقال عزّ وجلّ :
أَلا
هامش
( 1 ) الآياتان ، 17 ، 18 ، من سورة الزمر : 39 .
( 2 ) الآية 72 ، من سورة الفرقان : 25 .
( 3 ) الآية 55 ، من سورة القصص : 28 .
( 4 ) الآية 30 ، من سورة النور : 24 .
( 5 ) الآية 136 ، من سورة البقرة : 2 .
( 6 ) الآية 83 ، من سورة البقرة : 2 .
( 7 ) الآية 106 ، من سورة النحل : 16 .
( 8 ) الآية 41 ، من سورة المائدة ، وأول الآية الكريمة :يا أَيُّهَا الرَّسُولُ لا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قالُوا آمَنَّا.