تحشر فيه الأموات ، وتخشع فيه الأصوات « 9 » وتنكر الأولاد والأمّهات ،
« وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى »
،
« يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ »
،
« يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً »
،
« فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ »
، يوم تبطل فيه الأنساب وتقطع الأسباب ، ويشتدّ على المجرمين الحساب ، ويدفعون إلى العذاب ،
« فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فازَ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ »
« 10 » .
أيّها الناس إنّما الأنبياء حجج اللّه في أرضه ، الناطقون بكتابه ، العاملون بوحيه ، وإن اللّه تعالى أمرني أن أزوج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمّي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب ، واللّه عزّ شأنه قد زوّجه بها في السماء ، وأشهد الملائكة ، وأمرني أن أزوجه في الأرض وأشهدكم على ذلك .
ثمّ جلس صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال لعلي : قم واخطب لنفسك . ( فقام علي ) « 11 » وقال :
الحمد للّه الّذي ألهم بفواتح علمه النّاطقين « 12 » وأنار بثواقب عظمته قلوب المتّقين « 13 » وأوضح بدلائل أحكامه طرق السّالكين « 14 » وأبهج بابن
هامش
( 9 ) اقتباس من قوله تعالى - في الآية ( 108 ) من سورة ( طه ) - :« وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً ».
( 10 ) من قوله :« وَتَرَى النَّاسَ سُكارى »إلى قوله :« مَتاعُ الْغُرُورِ »- عدا أربع جمل في الوسط - اقتباس من الآية ( 2 ) من سورة الحج ، و ( 25 ) من سورة النور ، و ( 30 ) ، من سورة آل عمران ، والآية الأخيرة من سورة« إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ ».
( 11 ) ما بين الأقواس زيادة منا .
( 12 ) ألهم : لقّن وعلم . والفواتح : جمع الفاتحة وهي أول الشيء وابتداؤه . والناطقين : العقلاء المدركون الذين يتكلمون بالحروف والأصوات الموضوعة لأداء ما في ضميرهم وتفهيمه لغيرهم .
( 13 ) أنار : جعله ذا نور ولمعان وتشعشع . والثواقب : جمع الثاقبة : المرتفعة . الساطعة . النافذة .
( 14 ) الدلائل : جمع الدلالة : ما يقوم به الارشاد والهداية والبرهان . والسالكين : جمع السالك - والمقصود منه في أمثال المقام - : المتبع لطريق الحق الملازم له .