فتنبالٌ وتلقاءٌ * وتلعابٌ لمن عابوا
وللتجفاف والتقصا * ر والتلفاق أرباب
وتنزالٌ وتعشارٌ * وترباعٌ لها غاب
وتمثالٌ وتمساحٌ * وتمرادٌ وترضاب
وتبيانٌ وتلقاءٌ * وتهواءٌ إذا آبوا « 1 »
64 - أبو نصر وأبومحمّد أحمد قوام الدين بن أبيالعلاء محمّد بن أبيالحسن علي بن أبيالمعالي أحمد مجيرالدين بن محمّد بن محمّد بن أبيالقاسم المرتضى الحسيني العبيدلي الموصلي النقيب .
قال ابن الفوطي : من سلالة السادة النجباء ، وذوي الجلالة من النقباء ، كان مفوّهاً أديباً ، كتب إلى بعض الرؤساء من قصيدة :
وأياد تخرسن قسّ أياد * حين تبغي وصفاً لها بكلام
وسداد في القول والفعل لم يع * - د صواباً في النقض والابرام « 2 »
أقول : ولعلّ هذه الترجمة متّحدة مع سابقتها .
65 - السيّد أحمد العطّار بن محمّد العطّار بن علي العطّار بن سيف الدين بن رضاءالدين بن سيف الدين بن رميثة بن رضاءالدين بن محمّدعلي بن عطيفة بن رضاءالدين بن علاء الدين بن المرتضى بن محمّد بن حميضة الأمير بن أبينمي محمّد بن أبيسعد الحسن بن علي الأكبر بن قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن علي السلمي بن عبداللَّه بن محمّد ثعلب بن عبداللَّه القود بن محمّد الأكبر الحراني بن موسى الثاني بن عبداللَّه بن موسى الجون بن عبداللَّه بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الحسني البغدادي النجفي .
قال حرزالدين : كان المترجم له فقيهاً محقّقاً ، وشاعراً محلقاً ، هو أحد العلماء الذين
هامش
( 1 ) مجمع الآداب 3 : 479 برقم : 3006 .
( 2 ) مجمع الآداب 4 : 562 برقم : 4456 .