إبراهيم ، وابنه علي بن محمّد بن إبراهيم ، وأخيه أحمد بن إبراهيم ، وأبيه إبراهيم .
أمّا الأوّل ، فلما في رجال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ، حيث قال :
محمّد بن إبراهيم المعروف بعلّان الكليني خيّر « 1 » . ومثله في الخلاصة « 2 » .
وأمّا الثاني ، فلما ذكره النجاشي ، حيث قال : علي بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرازي الكيني المعروف بعلّان « 3 » . ومثله العلّامة في الخلاصة « 4 » .
وأمّا الثالث ، فلما في رجال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام أيضاً ، قال : أحمد بن إبراهيم المعروف بعلّان الكليني خيّر فاضل من أهل الري « 5 » . ومثله في الخلاصة « 6 » .
وأمّا الرابع ، فقد نبّه عليه الفاضل البهبهاني رحمه الله ، حيث قال : والظاهر أنّه لقب إبراهيم نفسه « 7 » . فعلى هذا علي بن محمّد بن إبراهيم متّحد مع علي بن محمّد بن علّان ، تارة ذكر والد محمّد باسمه كما في الرجال ، وأخرى بلقبه كما في بيان العدّة ، فلا اشتباه .
والحاصل الظاهر أنّ علي بن محمّد الذي من جملة العدّة هو علي بن محمّد بن
هامش
( 1 ) رجال الشيخ الطوسي ص 439 .
( 2 ) خلاصة الأقوال ص 148 برقم : 49 .
( 3 ) رجال النجاشي ص 260 برقم : 682 .
( 4 ) خلاصة الأقوال ص 100 برقم : 47 .
( 5 ) رجال الشيخ ص 407 .
( 6 ) خلاصة الأقوال ص 18 .
( 7 ) التعليقة على منهج المقال ص 406 .