يأتونا بهذه اليعاقيب ، فقال : لا تقربوها في الحرم إلّا ما كان مذبوحاً الخ « 1 » .
والمصرّح به في كلام النجاشي أنّ عبيداللَّه هو من ولد معاوية بن ميسرة بن شريح ، ومقتضى ما في السند أنّه من ولد معاوية بن شريح ، ومعلوم أنّه إنّما يستقيم إذا كان معاوية بن شريح هو معاوية بن ميسرة بن شريح ، كما لا يخفى ، وهو المطلوب .
الثاني : أنّه روى شيخنا الصدوق عن معاوية بن ميسرة ، حدّثنا عن مولانا الصادق عليه السلام ، وقد رواه شيخ الطائفة في التهذيب ذلك الحديث عن معاوية بن شريح . ويظهر من ذلك أنّه هو .
فقد روى في باب الجماعة وفضلها من الفقيه : عن معاوية بن ميسرة ، عن الصادق عليه السلام أنّه قال : لا ينبغي للإمام إذا أحدث أن يقدّم إلّا من أدرك الإقامة « 2 » .
وفي باب أحكام الجماعة وأقلّ الجماعة من التهذيب : محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن الحسن بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن معاوية بن شريح ، قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : إذا أحدث إلى آخره « 3 » .
الثالث : مثل الثاني إلّا أنّه صدر من شيخ الطائفة في التهذيب .
ففي باب المياه وأحكامها من التهذيب في شرح كلام المقنعة « ولا يجوز التطهير بسؤر الكلب والخنزير » أخبرني الشيخ ، عن أبيالقاسم جعفر بن محمّد ،
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام 5 : 376 ح 225 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 402 - 403 برقم : 1194 .
( 3 ) تهذيب الأحكام 3 : 42 ح 58 .