فقال لهم لا لا ولكنّه أخي * وخاصف نعلي فاعرفوه المرقّع « 1 »
العبدي :
لمّا أتاه القوم في حجراته * والطهر يخصف نعله ويرقع
قالوا له إن كان أمرٌ من لنا * خلف إليه في الحوادث نرجع
قال النبي خليفتي هو خاصف * النعل الزكي العالم المتورّع
العوني :
فقال إنّي على التنزيل قلت لكم * محارباً ذاك قولًا لا أحرفه
وذاك بعدي على التأويل حربكم * من في يديه قبال النعل يخصفه
فمن له علم تأويل الكتاب بها * أولى مكلّفه « 2 » رعياً مكلّفه
فصل في أنّه عليه السلام الوصي والولي
لا يجوز أن يمضي رسول اللّه صلى الله عليه وآله بلا وصي ؛ لقوله تعالى
( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ )
« 3 » الآيات .
ولقوله عليه السلام : من مات بغير وصيّة مات ميتة جاهلية « 4 » .
وقال اللّه تعالى :
( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ )
« 5 » الآية ، ولأنّ
هامش
( 1 ) ديوان السيد الحميري ص 108 .
( 2 ) في « ع » : يكلّفه .
( 3 ) سورة البقرة : 180 .
( 4 ) روضة الواعظين 2 : 492 برقم : 1683 ، النهاية للشيخ الطوسي ص 604 .
( 5 ) سورة الصفّ : 2 .