الأمنية « 1 » . من قعد به العقل قام به الجهل « 2 » . يا أهل الغرور ما أبهجكم « 3 » بدار خيرها زهيد ، وشرّها عتيد ، ونعيمها مسلوب ، وعزيزها منكوب ، ومسالمها محروم ، ومالكها مملوك ، وتراثها متروك « 4 » .
وصنّف عبد الواحد الآمدي غرر الحكم من كلامه عليه السلام .
ومنهم : الفلاسفة ، وهو أرجحهم .
قال عليه السلام : أنا النقطة ، أنا الخطّ ، أنا الخطّ ، أنا النقطة ، أنا النقطة والخطّ .
فقال جماعة : إن القدرة هي الأصل ، والجسم حجابه ، والصورة حجاب الجسم ؛ لأنّ النقطة هي الأصل ، والخطّ حجابه ومقامه ، والحجاب غير الجسد الناسوتي « 5 » .
وسئل عليه السلام عن العالم العلوي ، فقال : صور عارية عن الموادّ ، عالية « 6 » عن القوّة والاستعداد ، تجلّى لها فأشرقت ، وطالعها فتلألأت ، فألقى في هويّتها مثاله ، فأظهر عنها أفعاله ، وخلق الإنسان ذا نفس ناطقة ، إن زكّاها بالعلم فقد شابهت جواهر أوائل عللها ، وإذا اعتدل مزاجها وفارقت الأضداد ، فقد شارك بها السبع
هامش
( 1 ) غرر الحكم للآمدي ص 146 برقم : 2655 .
( 2 ) غرر الحكم للآمدي ص 55 برقم : 505 .
( 3 ) في « ط » : ألهجكم .
( 4 ) غرر الحكم للآمدي ص 129 برقم : 2183 .
( 5 ) الصراط المستقيم 1 : 222 .
( 6 ) في « ع » : خالية .