حلّ العقود في الجمل والعقود .
الإنجاز في شرح الإيجاز ، نهية النهاية ، غريب النهاية ، إحكام الأحكام ، بيان الانفرادات ، شرح ما يجوز وما لا يجوز من النهاية ، التغريب في التعريب ، الإغراب في الإعراب « 1 » ، زهر المباحثة وثمر المناقشة ، تهافت الفلاسفة ، جواهر الكلام في شرح مقدّمة الكلام .
كتاب النيات في جميع العبادات ، نفثة المصدور وهي منظوماته ، الخرائج والجرائح في المعجزات ، شرح الأبيات المشكلة في التنزيه « 2 » ، شرح الكلمات المائة لأمير المؤمنين عليه السلام ، شرح العوامل المائة ، شجار العصابة في غسل الجنابة ، المسألة الكافية في الغسلة الثانية ، مسألة في العقيقة ، مسألة في صلاة الآيات ، مسألة في الخمس ، مسألة أخرى في الخمس ، مسألة فيمن حضره الأداء وعليه القضاء ، قاله منتجب الدين « 3 » .
وقد ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، فقال : شيخي أبو الحسين سعيد بن
هامش
( 1 ) قال الشيخ : وعندنا نسخة اسمها الإغراب في الإعراب ، والظاهر أنّه منه ، وهينسخة عجيبة غريبة ، وقد ذكر فيها آية وذكر لها سبعة عشر وجهاً من الإعراب ، وذكر بيتاً وذكر له تسعين وجهاً ، وذكر بيتين وذكر لها مائة وأربعة وثلاثين وجهاً ، وذكر في بيت آخر اثنين وعشرين وجهاً ، وفي بيت آخر عشرة أوجه ، وفي بيت آخر سبعة وتسعين وجهاً ، وفي بيت آخر سبعمائة وخمسة وستّين وجهاً ، وفي بيت آخر ألفين ومائة وستّين وجهاً ، وفي بيت آخر ألف ألف وجه وثمانية آلاف وجه ، وأوردها بالتفصيل ، وهذا أغرب ولا حول ولا قوّة إلّا باللَّه « منه » .
( 2 ) في الأمل : في القتيرية .
( 3 ) فهرست منتجب الدين ص 87 - 88 برقم : 186 .