هامش
- الهاطل ، وشيم يتحلّى بها جيد الزمن العاطل ، وصيت من حسن السمعة بين السحر والنحر .فسار مسير الشمس في كلّ بلدة * وهبّ هبوب الريح في البرّ والبحرحتّى كأنّ رائد المجد لم ينتجع سوى جنابه ، وبريد الفضل لم يقعقع سوى حلقة بابه ، وكان له في مبدأ أمره بالشام ، مجال لا يكذبه بارق العزّ إذا شام ، بين إعزاز وتمكين ، ومكان في جانب صاحبها مكين .
ثمّ انثنى عاطفا عنانه وثانيه ، فقطن بمكّة شرّفها اللّه تعالى وهو كعبتها الثانية ، تستلم أركانه كما تستلم أركان البيت العتيق ، وتستنسم أخلافه كما يستنسم المسك العبيق ، يعتقد الحجيج قصده من غفران الذنوب والخطايا ، وينشد بحضرته تمام الحجّ أن تقف المطايا .
وقد رأيته بها وقد أناف على التسعين ، والناس تستعين به ولا يستعين ، والنور يسطع من أسارير جبهته ، والعزّ يرتع في ميادين جدهته ، ولم يزل بها إلى أن دعي فأجاب ، وكأنّه الغمام أمرع البلاد فانجاب ، وكانت وفاته لثلاث عشرة بقين من ذي الحجّة الحرام سنة ثمان وستّين وألف رحمه اللّه تعالى .
وله شعر يدلّ على علوّ محلّه ، وإبلاغه هدى القول إلى محلّه ، فمنه قوله متغزّلا :يا من مضوا بفؤادي عندما رحلوا * من بعد ما في سويد القلب قد نزلوا
جاروا على مهجتي ظلما بلا سبب * فليت شعري إلى من في الهوى عدلوا
وأطلقوا عبرتي من بعد بعدهم * والعين أجفانها بالسهد قد كحلوا
يا من تعذّب من تسويفهم كبدي * ما آن يوما لقطع الحبل أن تصلوا
جادوا على غيرنا بالوصل متّصلا * وفي الزمان علينا مرّة بخلوا-