واسطة كلام ، ذكره المولى محمّدباقر في بعض فوائده .
أقول : وفي تعليقات السيد الداماد : إنّ النسخة التي بخطّ علي بن السكون طريق الاسناد فيها هكذا : أخبرنا أبو علي الحسن بن محمّد بن إسماعيل بن اشناس البزّاز قراءة عليه فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبوالمفضّل محمّد بن عبداللَّه بن عبدالمطّلب الشيباني إلى آخر السند .
وذكر صورة خطّ الشهيد محمّد بن مكّي على نسخته التي عورضت بخطّ ابن السكون ، وفي خطّ الشهيد أنّ على النسخة التي بخطّ ابن السكون خطّ عميد الرؤساء بإجازة روايتها عن عميد الرؤساء ، عن السيد بهاءالشرف بالاسناد المذكور في أوّلها .
وصحّح السيد الداماد أن يكون الراوي عن السيد بهاء الشرف عميد الرؤساء ، كما هو المفهوم الذي نقله عن خطّ الشهيد « 1 » .
وبنى على ذلك أيضاً السيد الأجلّ صدرالدين علي بن نظام الدين أحمد الدشتكي الشيرازي المعروف بالسيد عليخان في شرحه على الصحيفة ، وصحّح كون الراوي عن السيد بهاءالشرف عميد الرؤساء « 2 » .
وعلى ما ذكراه ، فلنا روايتها بالطرق العامّة ، عن عميد الرؤساء ، عن السيد بهاءالشرف ، إلى آخر السند أيضاً .
وأمّا الطريق الذي نقله السيد الداماد من خطّ علي بن السكون ، فلم يذكر فيه طريقاً إلى الراوي عن ابن السكون .
ولست أعلم لي طريقاً إلى ابن السكون غير ما ذكره المولى محمّدتقي ، والمولى محمّدباقر ، ولكن هذا السند الذي ذكره السيد الداماد بعيد الاتّصال من ابن
هامش
( 1 ) شرح الصحيفة السجّادية للسيد الداماد ص 56 - 57 المطبوع بتحقيقي .
( 2 ) رياض السالكين 1 : 53 .