ولده : علي ، ذكره العاصمي ممّن خرج من العلويين باليمن ودعا إلى المبايعة « 1 » .
أعقاب يحيى المنصور بن أحمد الناصر
وأمّا أبو الحسين يحيى المنصور بن أحمد الناصر بن يحيى الهادي ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : 1 - علي يلقّب « الجراب » « 2 » له ولد ببغداد . 2 - وأبو يحيى عبد اللّه .
3 - وأبو القاسم يوسف الداعي لأمر اللّه . 4 - وأبو محمّد أحمد النفس الزكية . 5 - وأبو هاشم محمّد بدر الدين .
أمّا علي الجراب بن يحيى المنصور بن أحمد الناصر ، فمن عقبه : إبراهيم عزّ الدين اليمني النسّابة بن محمّد « 3 » بن عبد اللّه المهول بن يحيى الأمير بن سليمان الأمير بن أبي الحمد علي المقرئ بن علي الجراب .
قال الشريف المروزي : نقلت نسبه من خطّه في شجرة ابن الناصر التي هي بيدي نقيب جرجان المنتهى بن أبي البركات الأفطسي ، وقد نقلت عن خطّه أشياء في النسب ، وكنت أعتمد على خطّه . ولقد عناني توقّف وشكّ فيما ينقله ويرويه ويثبته ؛ لأنّه زعم أنّه رآني ببغداد ، وجاراني في شيء من النسب ، حكى لي ذلك من أثق به ، وهذا كذب ظاهر وافتراء صريح ؛ لأنّه حين كنت ببغداد كان ببلاد فارس ، وكنت أطلب في بغداد من أستفيد منه شيئا من النسب وقد أعوزني ذلك ، ولم يجمعني وإيّاه غير تستر ، ولم يتّفق لنا الملاقاة هناك ، إلّا أنّ بعض رفقائنا ذكر لي أنّه رأى انسانا هكذا وهكذا ، فسأل عنه فقيل له : إنّه عزّ الدين اليمني النسّابة ، ثمّ رأيت بخطّه شيئا برامهرمز ونقلت عنه ، ثمّ بشيراز ، ثمّ بخوارزم ، وهو اليوم بخوارزم ، وله شعر لطيف مطبوع حسن ، إلّا أنّه في اثبات نسب السادة ارتفعت الثقة عن نقله ، واللّه العاصم عن الزلل والخطل « 4 » .
أعقاب عبد اللّه بن يحيى المنصور
وأمّا أبو يحيى عبد اللّه بن يحيى المنصور بن أحمد الناصر بن يحيى الهادي ، فمن عقبه :
هامش
( 1 ) سمط النجوم العوالي 4 : 194 .
( 2 ) في العمدة : الحرب .
( 3 ) في الفخري : وقيل : أسعد ، وقيل : شادي .
( 4 ) الفخري ص 108 - 109 .