أمّا محمّد بن عبد اللّه المعتضد ، فمن عقبه : محمّد بن أسد اللّه بن محمّد باقر بن محمود بن الحسين بن جعفر بن الحسين بن الحسن بن علي بن صدر الدين بن المهدي بن علي بن عبد اللّه بن محمّد .
وأمّا الحسن بن عبد اللّه المعتضد ، فأعقب من ولديه ، وهما : الناصر ، ويحيى .
أمّا الناصر بن الحسن بن عبد اللّه المعتضد ، فأعقب من ولده : يحيى .
أمّا يحيى بن الناصر بن الحسن بن عبد اللّه المعتضد ، فأعقب من ولده : أحمد .
أمّا أحمد بن يحيى بن الناصر بن الحسن ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، ويحيى .
وأمّا أبو علي زيد بن إبراهيم المليح بن محمّد المنتصر بن القاسم المختار ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : علي ، ويحيى ، وعبد اللّه ، والحسين .
أمّا الحسين بن زيد بن إبراهيم المليح ، فمن عقبه : السيّد محمّد بن محمّد بن يحيى بن عبد اللّه بن أحمد بن إسماعيل بن الحسين بن أحمد بن الحسين بن أحمد بن صلاح بن أحمد بن الحسين زبارة بن علي بن الهادي بن الخضر بن أحمد بن عبد اللّه بن يحيى بن عيسى بن الحسن عيشان بن زيد بن أحمد بن محمّد بن الحسن بن جعفر بن عبد اللّه بن جميل بن الحسين ، هو السيّد العالم الفاضل المؤرّخ النسّابة في اليمن ، له تآليف ، منها :
كتاب نيل الوطر في رجال القرن الثالث عشر ثلاثة أجزاء مطبوع ، وساق نسب نفسه « 1 » ، وله كتاب تاريخ أئمّة اليمن ورجالها في القرن الرابع عشر إلى سنة ( 1375 ) مطبوع « 2 » .
أعقاب عبد اللّه بن محمّد المنتصر
وأمّا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد المنتصر بن القاسم المختار ، فأعقب من ولديه ، وهما :
يحيى الناصر ، والحسن .
أمّا يحيى الناصر بن عبد اللّه بن محمّد المنتصر ، فأعقب من ولده : أحمد .
أمّا أحمد بن يحيى الناصر بن عبد اللّه بن محمّد المنتصر ، فأعقب من ولده : محمّد الداعي إلى اللّه .
أمّا محمّد بن أحمد بن يحيى الناصر بن عبد اللّه ، فأعقب من ولده : أحمد تاج الدين .
هامش
( 1 ) راجع : نيل الوطر 2 : 427 .
( 2 ) راجع : منية الراغبين ص 514 - 515 .