بسم اللَّه الرحمن الرحيم
الحمد للَّهربّ العالمين ، والصلاة على أشرف الأوّلين والآخرين ، محمّد خاتم النبيّين ، وعترته الأماجد الطاهرين .
وبعد ، يقول العبد المسئ الملتجىء إلى باب سيدّه الكريم الغنيّ ، ابن محمّد نقي محمّد باقر الموسوي : لمّا اختلفت مقالة العلماء في محمّد بن عيسى اليقطيني ، أي : محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين ، أحببت أن أكتب رسالة مشتملة على مقالاتهم المادحة والقادحة ، والارشاد إلى تحقيق الحال في هذا المرام ، ليكون تذكرة لي ولمن حاول التذكّر والاطّلاع من اولي الأحلام ، فاعلم أنّ الرسالة مشتملة على مطالب :
المطلب الأوّل في بيان من يظهر منهم القدح فيه وكلماتهم القادحة
فنقول : منهم شيخنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، فانّه قد حكي عنه في قدح الرجل كلامان : أحدهما : ما حكاه تلميذه الجليل شيخنا الصدوق عنه ، من أنّه قال : ما تفرّد به محمّد بن عيسى من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه « 1 » .
والثاني : ما ذكره شيخنا النجاشي في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى ، قال :
وكان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمّد بن موسى الهمداني ، وما رواه عن رجل ، أو يقول بعض الأصحاب ، أو عن محمّد بن
هامش
( 1 ) الفهرست ص 145 و 141 ، ورجال النجاشي ص 333 .