باب القاسم
المشترك بين ثقة وغيره ، ويمكن معرفة :
أنه ابن إسماعيل القرشي أبو محمد المنذر : برواية حميد بن زياد عنه .
وأنه البرسي : برواية أحمد بن المغلس « 1 » عنه .
وأنه ابن بريد العجلي الثقة : برواية فضالة بن أيوب عنه ، والحسن بن علي الوشاء .
وأنه ابن خليفة الكوفي الثقة : برواية يحيى بن زكريا اللؤلؤي عنه .
وأنه ابن الربيع : برواية جعفر بن محمد بن مالك عنه ، وبرواية أحمد ابن علي بن إبراهيم بن هشام عن أبيه عنه .
وأنه ابن سليمان : برواية النضر بن سويد عنه .
وأنه ابن عروة : برواية النضر عنه كالمتقدم ، ومع القرينة فلا اشكال للاتحاد في المعنى .
تنبيه
[ حول القاسم بن عروة ] قد وقع الاختلاف بين المتأخرين في القاسم بن عروة :
فقال الشيخ محمد في حاشيته على التهذيب : وفي متن الثاني القاسم بن عروة ، وهو غير ممدوح فضلا عن التوثيق . واعترض على الشيخ البهائي في عد روايته في الصحيح في باب أوقات الصلاة من الحبل المتين ، وقال : لا أدري وجه عد روايته في الصحاح ، مع أنه غير معلوم الحال على وجه يصلح لذلك
هامش
( 1 ) في « م » و « ج » : المفلس .