فَرْطِ أَهْوَائِي ، وَعَلَّقْتُ بِأَطْرَافِ حِبَالِكَ أَنَامِلَ وَلَائِي ، فَاصْفَحِ اللَّهُمَّ عَمَّا اقْتَرَفْتُهُ مِنْ زَلَلِي وَخَطَائِي ، وَأَقِلْنِي مِنْ صَرْعَةِ دَائِي « 1 » ، إِنَّكَ سَيِّدِي وَمَوْلَائي وَمُعْتَمَدِي وَرَجَائِي « 2 » وَغَايَةُ مُنَايَ فِي مُنْقَلَبِي وَمَثْوَايَ . إِلَهِي كَيْفَ تَطْرُدُ مِسْكِيناً الْتَجَأَ « 3 » إِلَيْكَ مِنَ الذُّنُوبِ هَارِباً ؟ أَمْ كَيْفَ تُخَيِّبُ مُسْتَرْشِداً قَصَدَ إِلَى جَنَابِكَ راغباً « 4 » ؟ أم كَيْفَ تَرُدُّ ظَمْآناً وَرَدَ إلى حِياضِكَ « 5 » شَارِباً ؟ كَلَّا وَحِيَاضُكَ مُتْرَعَةٌ « 6 » فِي ضَنْكِ « 7 » الْمُحُولِ « 8 » ، وَبَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلطَّلَبِ وَالْوُغُولِ « 9 » وَأَنْتَ غَايَةُ السؤُولِ « 10 » وَنِهَايَةُ الْمَأْمُولِ .
إِلَهِي هَذِهِ أَزِمَّةُ نَفْسِي عَقَلْتُهَا بِعِقَالِ مَشِيَّتِكَ ، وَهَذِهِ أَعْبَاءُ « 11 » ذُنُوبِي دَرَأْتُهَا بِرَحْمَتِكَ ، « 12 » وَهَذِهِ أَهْوَائِيَ الْمُضِلَّةُ وَكَلْتُهَا « 13 » إِلَى جَنَابِ لُطْفِكَ وَرَأْفَتِكَ « 14 » ، فَاجْعَلِ اللَّهُمَّ صَبَاحِي هَذَا نَازِلًا عَلَيَّ « 15 » بالسَّلَامَة فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا « 16 » ، وَمَسَائِي جُنَّةً مِنْ كَيْدِ الأعدَاءِ ، وَوِقَايَةً مِنْ مُرْدِيَاتِ « 17 » الْهَوَى « 18 » ؛ إِنَّكَ قَادِرٌ عَلَى مَا تَشَاءُ ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ ، وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ ، وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ، وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ، وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ .
هامش
( 1 ) . « ب » : - وَأَقِلْنِي مِنْ صَرْعَةِ دَائِي .
( 2 ) . ومنتهى رجائي خ ل .
( 3 ) . « ب » : « ألفي » بدل « التجأ » .
( 4 ) . في هامش « الف » : ساعياً خ . « ب » : - أَمْ كَيْفَ تُخَيِّبُ . . . راغباً .
( 5 ) . « ب » : « عليك » بدل « إِلَى حِيَاضِكَ » .
( 6 ) . « ب » : « المترعة » . والمترعة : الممتلئ .
( 7 ) . قال الجوهري : الضنك : الضيق .
( 8 ) . قال الجوهري : المحل : الجدب وهو انقطاع المطر ويبس الأرض من الكلأ ، ويقال : أرض محل وأرض محول .
( 9 ) . « ب » : لطلب الوغول . والوغول : الدخول . قال الجوهري : وغل الرجل يغل وغولًا أي دخل على القوم في شرابهم فشرب معهم من غير أن يدعا إليه .
( 10 ) . « ب » : السؤل .
( 11 ) . الأعباء : جمع العبء - بالكسر - وهو الحمل والثقيل من أي شيء كان .
( 12 ) . « ب » : - هَذِهِ أَزِمَّةُ . . . . بِرَحْمَتِكَ .
( 13 ) . « ب » : « كلها » بدل « وكلتها » .
( 14 ) . « ب » : + / وهذه أزمّة أموري قلدتها عقال مشيتك ، وهذه أعباء ذنوبي درأتها برحمتك .
( 15 ) . هامش « الف » : بِضِيَاءِ الْهُدَى وَخل .
( 16 ) . هامش « الف » : في الدارين خ ل . وكذا في متن « ب » .
( 17 ) . مرديات الهوى : المهالك الناشية من هوى النفس .
( 18 ) . « ب » : « نزغات الهوى » بدل « كَيْدِ الأعدَاء وَوِقَايَةً مِنْ مُرْدِيَاتِ الْهَوَى » .