ما أغرسه فهاكه [ ظ ] أثمر في الحال ! » فأمر له بصلة ثانية فضحك أيضاً وقال : « إنّ الشجر يثمر في السنة مرّةً ، وشجري أثمر في آنٍ واحد مرّتين ! » فأمر له بصلة ثالثة ثمّ فارقه .
تنبيه : من حكمة اللَّه الباهرة أن جعل الأمل أمام العبد ينظر إليه ، والموت خلفه فلا يراه ، لإتمام النظام وإجراء الأحكام ، قدرة باهرة وحكمة ظاهرة .
[ من يشتري سيفاً طال ما كشف الكرب عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ ]
قال في صفوة الصفوة « 1 » : أخذ عليّ رضي الله عنه سيفه ليبيعه ونادى عليه :
من يشتري سيفاً طال ما كشفت به الكروب عن وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟
[ حقُّ عليّ على المسلمين حقّ الوالد على الولد ]
[ عن ] عمّار بن ياسر رضي الله عنه قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :
حق عليٍّ على المسلمين حق الوالد على الولد . « 2 »
فضائل السيّدة فاطمة
وزواجها بعليٍّ ، وذلك من أعظم مناقبه « 3 » [ ه : . . . . عناية اللَّه حيث جعل جعله صهراً . . . وجعل الشرف . . . . منها إلى يوم القيامة . ه ] .
[ إنّ اللَّه فطمها وولدها ]
[ قال ] صاحب المحاسن : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله :
إنّ اللَّه تعالى فطم ابنتي فاطمة وولدها -
أي نسلها وهو بكسر الواو أي مَنَعَ فاطمة وأولادها -
ومن أحبّهم من النار . « 4 »
هامش
( 1 ) . صفة الصفوة ، ج 1 ، ص 318 ، مع تصرف .
( 2 ) . رواه الخوارزمي والمحب الطبري والصفوري في نزهة المجالس ؛ وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ، ج 2 ، ص 272 ؛ وابن الجرّاح في الجزء الثاني من حديثه ، ص 15 ؛ وأبو المعالي البغدادي في عيون الأخبار ، ص 26 . وقد ورد الحديث من غير طريق أبي أيوب .
( 3 ) . وهذا العنوان من المحاسن المجتمعة ، كما في مختصر محاسن المجتمعة ، ص 182 .
( 4 ) . مختصر المحاسن المجتمعة ، ص 182 ؛ ومثله في نزهة المجالس ، ص 569 . والمراد من ولدها المباشرين فقط مثل الحسن والحسين وزينب كما في تفسير الإمام عليّ بن موسى الرضا للحديث .