وجيّداً تجد ما تلوت عليك صواباً إن شاء اللَّه تعالى .
تزيين ثاني : بعضي از أرباب عرفان را اعتقاد اين است كه اسم « قدير » و « قادر » كه هر دو مشتق از قدرتاند ، با وضو بسيار گفتن در خصوص غلبهء بر خصم ، اثر عظيم دارد وهمچنين به جهت تقويت قلب وتسلط بر أمور واندازه قرار دادن هر چيزى مجرب است وساير صفات « 1 » اللَّه فرع اين صفت است وبهتر آن است كه آن را موافق عدد كبيرش كه سيصد وچهارده است بخوانند ، ودون آن است در تأثير مزبور سى وپنج مرتبه خواندن كه مطابق وسيط آن است ، وأدون از آن دو ، هشت مرتبه خواندن آن است كه عبارت از عدد صغير است .
وعلماى عدد ، ذكر نمودهاند كه هرگاه هر يك از دو رسم مزبور را در ساعت سعد در مربع چهار در چهار به روش نظم طبيعي به نوعي كه وفق داشته باشد رسم كنند وبا خود نگاه دارند ، از براي مطالب ، بسيار نافع وسودمند است وهر گاه كسى اين هيئت را در حفظ داشته باشد ، مىتواند كه خانههاى مربع مزبور را به ترتيب طبيعي خود معلوم نمايد .
خداى واحد وشبهاى ماه بي نقصان * برادران شه مصر وبابهاى جنان
بروج وكوكب وسياره دان ومهرهء نرد * شمار نرد كه نرّاد نحس داند آن
جهات را بگذار وبه وضع حمل برو * شمارهء صف شطرنج به اطلاق زنان
بگير نيم مه با فصول سال آنگه * أصابع كف وأيام ماه تا قربان
چه خداى واحد عبارت است از يكى ، وشبهاى ماه بي نقصان كنايت است از چهارده ، وهمچنين برادران شه مصر از يازده ، وبابهاى جنان از هشت ، وبروج از دوازده ، وكوكب سياره از هفت ، ومهرهء نرد از دو ، وشمارى كه نرّاد آن را نحس مىداند از سينزده ، وجهات از شش ، ووضع حمل از نه ، وشمارهء صف شطرنج از شانزده ، وطلاق زنان از سه ، ونيمهء ماه از پانزده ، وفصول سال از چهار ، وأصابع كف دست از پنج ، وأيام ماه تا قربان از ده . پس خانهء أول از مربع أول خانهء از ضلع أول
هامش
( 1 ) . در نسخهء خطى : صفت .