تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
قال : « لو أنّي كنت في من قاتل الحسين عليه السلام ، ثمّ اتيت بالمغفرة من ربّي فأدخلت الجنّة ، لاستحييت من محمّد أن أمرّ عليه فيراني » .

[ 13 . عن إبراهيم النخعي ، قال : لولا البراءة والشهادة ]

[ 13 . ] وبالإسناد يرفعه إلى عبادة ، عن داود بن أبي عوف ، وسالم الأعور ، عن إبراهيم النخعي ، قال : « لولا البراءة والشهادة [ كذا ] لبرئت من عدوّ علي ، وكفانا بالبغض براءة » « 1 » .

[ 14 . لُانفق على عشرة في اللواحب أحبّ اليّ من عمرة ]

[ 14 . ] وعن عبادة عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة ، قال : قال علي عليه السلام : لُانفق « 2 » على عشرة في « 3 » اللواحب « 4 » أحبّ اليّ من عمرة . « 5 »

[ 15 . أكثِروا تلاوة القرآن في بيوتكم ]

[ 15 . ] وعنه قال : أكثِروا تلاوة القرآن في بيوتكم ؛ فانّ البيت الذي يتلى فيه القرآن يتّسع على أهله ، ويكثر خيره ، وتحضره الملائكة ، وتزجر عنه الشياطين ، وإنّ البيت الذي لا يتلى فيه القرآن يضيق على أهله ، ويقلّ خيره ، ولا تحضره الملائكة ، ولا تزجر عنه الشياطين « 6 » .

[ 16 . نوِّروا بيوتكم بذكر الله ]

[ 16 . ] عن عبادة ، قال : نوِّروا بيوتكم بذكر الله ، واجعلوا لبيوتكم نصيباً من صلاتكم ، ولا
هامش
( 1 ) . لم نقف عليه . ( 2 ) . كذا في المخطوطة ، ولعل الصحيح : « لئن أنفق » . ( 3 ) . كذا في المخطوطة ، ولعل الصحيح : « من » . ( 4 ) . في الصحاح ؛ للجوهري ، ج 1 ، ص 218 : قد لحب الرجل ، بالكسر ، إذا أنحله الكبر . قال الشاعر :عجوز ترجى أن تكون فتية * وقد لحب الجنبان واحدودب الظهرومثله في لسان العرب لابن منظور ، ج 1 ، ص 737 ؛ وفي تاج العروس للزبيدي ، ج 1 ، ص 469 : اللاحب ، وهو فاعل بمعنى مفعول ، أيملحوب ، والملحب كمعظم ، معطوف على اللاحب ، أنشد ثعلب :وقلص مقورة الألياط * بانت على ملحب أطاط( 5 ) . لم نقف عليه . ( 6 ) . في المصنف ؛ لابن أبي شيبة الكوفي ( ج 7 ، ص 167 ) : حدثنا عبيدة عن أبي الزعراء ، عن أبي الأحوص قال : سمعت ابن مسعود يقول : إن أصفر البيوت الذي أصفر من كتاب الله . وحدثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن ابن سابط قال : إن البيوت التي يقرأ فيها القرآن لتضييء لأهل السماء كما تضييء السماء لأهل الأرض - قال : - وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ليضيق على أهله وتحضره الشياطين وتنفر منه الملائكة ، وإن أصفر البيوت لبيت صفر من كتاب الله . وحدثنا حسين بن علي عن زائدة ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، قال : كان عبد الرحمن بن عوف إذا دخل منزله قرأ في زواياه آية الكرسي . وحدثنا عفان قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، قال : حدثنا ثابت ، قال : كان أبو هريرة يقول : البيت إذا تلي فيه كتاب الله اتسع بأهله ، وكثر خيره ، وحضرته الملائكة ، وخرجت منه الشياطين ؛ والبيت الذي لم يتل فيه كتاب الله ضاق بأهله ، وقل خيره ، وتنكبت عنه الملائكة ، وحضره الشياطين . وفي كنز العمال للمتقي الهندي ( ج 15 ، ص 394 ، ح 41526 ) : نوروا بيوتكم ما استطعتم ، فان البيت الذي يقرأ فيه القرآن يتسع على أهله ، ويكثر خيره ، وتحضره الملائكة ، وتهجره الشياطين ، وإن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن ليضيق على أهله ، ويقل خيره ، وتهجره الملائكة ، وتحضره الشياطين . ( أبو نعيم عن أنس وأبي هريرة معا ) .
ميراث حديث شيعه — صفحة 137 | مهدى مهريزى / على صدرائى خوئى