نمودن ، مناسب نمىنمايد .
نظم
قصهء گولان به پيش مردم دانا مگوى * بيش از اين در پيش بينايان ز كورى دم مزن
الحديث التاسع عشر
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « 1 » « لايؤمِنُ أحدُكم حتّى يكونَ هواه تبعاً لِما جئتُ به » . « 2 »
مَحرم حرم احترام ، دليل سبيل احتشام ، نقاوهء كاينات ، خلاصهء موجودات - عليه الصلاة والسّلام - مىفرمايد كه : « مؤمن نباشد يكى از شما كه خود را مؤمن مىداريد ، تا آنگاه كه مراد أو تابع آن نگردد كه من بدان مبعوث گشتهام » . يعنى فريدهء حقيقت كمال ايمان كه موصل به سعادت دو جهان ومحصّل « 3 » دولت جاودان است ، مخزون خزانهء جنان كسى نگردد ، تا آن كه أو جملهء مرادها در راه « 4 » رضاى حق در نبازد ونفس بدفرماى را محكوم فرمان حق نسازد ؛ آن فرماني كه مرا كه « 5 » محمّدم ، به رسانيدن آن به خلق فرستادهاند . وغفران حضرت منّان وغايت رحمت ورضوان در دار الأمان كه موعود مؤمنان « 6 » واجر مسلمانان است . كسى را دست ندهد ، تا آن هنگام كه به زمين صراط شريعت ، استقامت نيابد ورقبهء أطاعت وانقياد ، به حبل المتين سنن من ، استوار نگرداند وجام متابعت ، از دست ساقى أرادت ، نوش نكند واحكام رسالت را چون حلقه در گوش نكند .
اى سعادتمند ! حضرت نبوي - عليه الصّلاة والسّلام - « 7 » بنا بر غلبهء عنايت در شأن امّت ، در اين روايت ، هدايت مىفرمايد به امرى كه منهاج وصول به نعمت « 8 » ابدى
و
هامش
( 1 ) . م : صلى اللَّه عليه وسلم .
( 2 ) . فتح الباري ، ج 13 ، ص 245 .
( 3 ) . ف : + / به .
( 4 ) . م : مرادهاى در .
( 5 ) . ف : - كه .
( 6 ) . ف : - مؤمنان .
( 7 ) . ف : صلى اللَّه عليه وآله .
( 8 ) . ف : به نعمت وصول .