يا أيّها الأولاد ، انظروا إلى هذا التابوت . قال : فنظروا في ذلك ، فرأوا بيوتاً بعدد الأنبياء كلّهم ، وصورة كلّ واحد منهم وحليتهم ، وفي آخرهم بيت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم من ياقوتة حمراء ، فإذا هو قائم يصلّي ، وحوله أماثل أصحابه ، وبين يديه عليُّ بن أبي طالب - كرّم اللَّه وجهه - ، وسيفه على عاتقه ، مكتوبٌ على جنبيه : هذا وصيّ نبيّ آخر الزمان ، وأخوه وابن عمّه المؤيّد بنصره . رواه الصالحاني « 1 » .
باب في أنّه عليه السلام أعلم الناس
[ 259 ] عن ابن طاووس ، عن الأعمش ، عن أبي البختري ، قال : رأيت عليّاً - كرّم اللَّه وجهه - صعد المنبر بالكوفة ، وعليه مدرعة كانت لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، مقلّداً بسيفه متعمّماً بعمامته ، وفي إصبعه خاتمه ، فقال - رضوان اللَّه عليه - : سلوني قبل أن تفقدوني ؛ فإنّما بين الجوانح منّي علم جمّ ، هذا سَفَطُ العلم - وأشار إلى بطنه وجوانحه - هذا لعاب رسول اللَّه ، هذا ما زقّني رسول اللَّه زقّاً من غير وحي يوحى إليّ ، فواللَّه لو ثُنّيت لي الوسادة فجلست عليه لأفتيت أهل التوراة بتوراتهم والإنجيل بإنجيلهم ، حتّى ينطق اللَّه التوراة والإنجيل فيقول : صدق عليٌّ ، قد أفتاكم بما انزل فيّ ، وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون . رواه الصالحاني بإسناده « 2 » .
وعن أبي الطفيل ، قال : شهدت عليّاً - كرّم اللَّه وجهه - وهو يخطب ويقول :
سلوني ؛ فواللَّه لا تسألون عن شيء يكون إلى يوم القيامة إلّاحدّثتكم به ، فإنّ تحت الجوانح منّي لعلماً جمّاً ، سلوني عن كتاب اللَّه ، ما منه آية إلّاوأنا أعلم : نزلت بليل أم نهار ، أم بسهلٍ أم بجبل .
[ 260 ] وفي رواية أخرى : ما نزلت آية إلّاو قد علمتُ فيما نزلت ، وأين نزلت ، وعلى من نزلت . إنّ ربّي عز وجل وهب لي قلباً وعقلًا ولساناً طلقاً ، رواه الزرندي « 3 » .
هامش
( 1 ) . نقله الثعالبي في العرائس ، ص 149 .
( 2 ) . كشف الغمة ، ج 1 ، ص 116 ؛ كشف اليقين ، ص 55 .
( 3 ) . نظم درر السمطين ، ص 125 ؛ الاحتجاج ، ج 1 ، ص 195 ؛ كشف الغمة ، ج 1 ، ص 117 ؛ ذخائر العقبى ، ص 83 ؛ المناقب للخوارزمي ، ص 94 .