[ كتاب فضل القرآن ]
باب فضل القرآن
قوله : الحسن بن سيف [ ص 622 ح 11 ] الظاهر « عن » .
قوله : عنه عن أحمد بن بكر ، عن صالح بن سليمان « 1 » [ ص 623 ح 17 ] نسخة بدل أصحّ : عن بكر بن صالح ، عن سليمان .
قوله : شَعر الشيطان مجتمعاً [ ص 626 ح 21 ] نسخة بدل أصحّ : منجزاً .
باب النوادر
قوله : الحسين بن محمّد ، عن عليّ بن محمّد [ ص 630 ح 12 ] نسخة بدل أصحّ :
معلّى بن محمّد .
باب من تكره إلخ
قوله : عن بعض أصحابهما ، عن محمّد بن مسلم وأبي حمزة [ ص 641 ح 7 ] أمّا لفظ « أصحابهما » تصحيف « 2 » ، والأصل « أصحابنا » أو موضعه بعد محمّد بن مسلم وأبي حمزة .
باب العطاس والتسميت
قوله : يسمّته [ ص 653 ح 1 ] تَسمِيتُ العاطس أن تقول : يرحمك اللَّه ، بالسين والشين جميعاً . قال ثعلب : الاختيار بالسين ؛ لأنّه مأخوذ من السَّمْت وهو القصد والمَحَجَّة . وقال أبو عبيد : الشين أعلى في كلامهم وأكثر « 3 » .
قوله : فإذا رددت [ 655 ح 13 ] الظاهر ردّ .
باب الجلوس
قوله : أبو عبداللَّه [ ص 661 ح 5 ] هو حسين بن محمّد الأشعريّ .
هامش
( 1 ) . في المصدر : عن صالح ، عن سليمان .
( 2 ) . في النسخة كتب فوقها لفظة « كذا » .
( 3 ) . الصحاح ، ج 1 ، ص 254 .