قوله : جعدة [ ص 462 ح 3 ] أسماء . « بخطه » .
قوله : انتفط [ ص 462 ح 3 ] نسخة بدل : « انتقض » أي ثقل . « بخطه » .
قوله : في بعض عُمَره [ ص 462 ح 4 ] جمع عمرة . « بخطه » .
قوله : كلّ لغة [ ص 462 ح 5 ] أي كلّ أهل لغة . « بخطه » .
قوله : دون [ ص 463 ح 6 ] أي عند . « بخطه » .
باب مولد الحسين بن عليّ عليهما السلام
قوله : وعشراً [ ص 464 ح 2 ] صوابه : وعشر . « بخطه » .
قوله : أصلح لي في ذرّيتي [ ص 464 ح 4 ] الكلام في لفظ « في » . « بخطه » .
قوله : ظلّ القائم إلخ [ ص 465 ح 6 ] ؛ قد مرّ في مبحث المشيئة والتقدير ما يدّل على أنّ المراد من تقدير اللَّه تعالى صنف من أصناف نقوش اللوح المحفوظ أي الهندسة ، فعلى هذا يحتمل أن يكون المراد من الظلّ صورته المنقوشة في اللوح المحفوظ ، ويحتمل أن يكون نفسه المخزون كما مرّ ، ويحتمل أن يكون آلة جسمانيّة نورانيّة بمنزلة البدن . « ا م ن » .
قوله : إنّ سفينة كسر به في البحر إلخ [ ص 465 ح 8 ] في الخرائج والجرائح في باب معجزات سيّد الأنبياء صلى الله عليه وآله روي عن ابن الأعرابي عن سفينة مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله قال :
خرجت عارياً فكسر بي المركب إلخ « 1 » . « بخطه » .
قوله : رابض [ ص 465 ح 8 ] أي نائم . « بخطه » .
قوله : أقامت امرأته [ ص 466 ح 9 ] لم تكن معه عليه السلام . سمع .
قوله : قال [ ص 466 ح 9 ] أبو عبد اللَّه عليه السلام . « بخطه » .
قوله : جؤناً [ ص 466 ح 9 ] صوابه : جؤنٌ .
قوله : ثمّ أمرت بهنّ [ ص 466 ح 9 ] أي بإخراجهنّ . « بخطه » .
هامش
( 1 ) . الخرائج ، ج 1 ، ص 136 ، الرقم 223 .