تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧

[ متن رساله ]

الحمد للَّه‌رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله الطيّبين الطاهرين . أمّا بعد ، فهذه حواشٍ على الكافي لأبي جعفر محمّد بن يعقوب الكلينيّ الرازيّ ، قد كتبها المحقّق المدقّق مولانا محمّد أمين الإسترآباديّ في هامش كتابه ، قد جمعتها من خطّه - رحمه اللَّه تعالى - في مكّة المعظّمة - زادها اللَّه تعالى تشريفاً وتعظيماً - في سنة سبع وخمسين وألف هجريّة . وما كان في آخره صورة سنده وهو « أم ن » أثبتُّه موافقاً له . وما ليس في آخره صورة سنده ، فإن كان من قبيل الإشارة إلى المبحث والتقييد له بعنوان - وربّما كانت في نقله فائدة - كتبتُ في آخره « عنوان » . وما ليس من هذين كتبتُ في آخره « بخطّه » . وكلّما كتب حاشيتين على مبحث واحد أردفتُ إحداهما الأخرى . وما كان في خطّه ذكر المبحث والمعلّق عليه بخصوصه ، كقوله : « قوله كذا وكذا » كتبتُ فوق قوله « صح » « 1 » وما ليس كذلك علّقتُه على موضع مناسب بحسب جهدي ، وتركتُ التعرّض له ليُنظر فعسى أن يكون عندنا نسخة اخر [ ى ] بسابقة أو لاحقه أوفق بالعنوانات غير معلّقة في خطّه بخصوصه ألبتّة . قوله : أن يأرز كلّه [ ص 5 ] ؛ سيجيء في باب الغيبة : « فيَأْرِزُ العلم كما تأرز الحيّة في
هامش
( 1 ) . بدّلنا هذه العلامة بعلامة « » وجعلناها قبل عبارة « قوله » .
ميراث حديث شيعه — صفحة 277 | مهدى مهريزى / على صدرائى خوئى