261 - أعظم الناس وزراً العلماء المفرّطون . « 1 »
262 - أشدّ الناس ندماً عند الموت العلماء الغير العاملين . « 2 »
263 - أغنى الأغنياء من لم يكن للحرص أسيراً . « 3 »
264 - أجلّ الامراء من لم يكن الهواء عليه أميراً ، « 4 » وملك نفسه ، وبسط منه العدل .
265 - أسوء الناس حالًا من انقطعت مادّته وبقيت عادته . « 5 »
266 - أتعب الناس قلباً من علت همّته ، وكثرت ( شهوته ، وزادت ) مؤونته ، وقلّت مقدرته . « 6 »
267 - أشدّ من الموت طلب الحاجة من غير أهلها . « 7 »
268 - أظهرُ الناس نفاقاً من أمر بالطاعة ولم يعمل بها ، ونهى عن المعصية ولم ينته عنها . « 8 »
269 - أشدّ الغصص فوت الفرص . « 9 »
270 - أكرم الأخلاق السخاء ، وأعمّها نفعاً العدل . « 10 »
271 - أحقّ من تطيعه من لا تجد منه بُدّاً ، ولا تستطيع لأمره ردّاً . « 11 »
272 - أعقل الناس من كان بعيبه بصيراً ، وعن عيب غيره ضريراً . « 12 »
273 - أقرب العباد إلى اللَّه تعالى أقولهم للحقّ وإن كان عليه ، وأعملهم بالحقّ وإن كان فيه كرهه . « 13 »
274 - أبخل الناس من بخل على نفسه بماله ، وخلَّفه لوارثه . « 14 »
275 - أشجع الناس من غلب الجهلَ بالعلم . « 15 »
276 - أهون الأعداء كيداً من أظهر عداوته . « 16 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 3197 .
( 2 ) . المصدر ، 3198 .
( 3 ) . المصدر ، 3201 .
( 4 ) . المصدر ، 3202 ؛ لم ترد فيه بقيّة الرواية .
( 5 ) . المصدر ، 3213 .
( 6 ) . المصدر ، 3212 ؛ بدون ما بين الهلالين .
( 7 ) . المصدر ، 3213 .
( 8 ) . المصدر ، 3214 .
( 9 ) . المصدر ، 3215 .
( 10 ) . المصدر ، 3219 .
( 11 ) . المصدر ، 3231 .
( 12 ) . المصدر ، 3233 والضرير : غير البصير .
( 13 ) . المصدر ، 3243 .
( 14 ) . المصدر ، 3253 ؛ فيه : خلّفه لورّاثه .
( 15 ) . المصدر ، 3257 .
( 16 ) . المصدر ، 3258 ؛ فيه : أوهن .