ساختند .
امتثالًا لامره - دام ظلّه - آن را ترجمه نمود تا جميع فارسىزبانان از آن منتفع گردند وثواب آن به روزگار فرخنده آثار ظلّ اللهى صاحب قرانى عايد گردد . « 1 »
شيخ بهايى در خاتمهء مفتاح الفلاح مىنگارد :
ولنقطع الكلام على لفظي الرحمة والغفران سائلين منه - جلّ شأنه - أن يغمرنا برحمته وغفرانه ، ويعاملنا بعفوه وجوده وامتنانه ، وأن يوفّقنا وسائر الاخوان للمواظبة على العمل بما تضمّنه هذا الكتاب وأن يجعله من أحسن الذخائر ليوم الحساب ، ونتوسّل إليه سبحانه بسيّد المرسلين وأشرف الأوّلين والآخرين ، وعترته الأئمّة الطاهرين - صلوات اللَّه عليه وعليهم أجمعين - أن لا يردّنا عن بابه خائبين وأن لا يؤاخذنا بسوء أعمالنا يوم الدين ؛ إنّه أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين ، وسلّم تسليماً كثيراً ، برحمتك يا أرحم الراحمين ! « 2 »
ودر انجامهء آداب عباسى آمده است :
غفوراً رحيماً كريماً ! گناه ما درماندگان بيچاره را به آب مغفرت ورحمت بشوى « 3 » وتا آخر عمر ، از شرّ شيطان نگاه دار ومسلّط گردان ما را بر أو و « 4 » مآرب « 5 » دارَين ما را از خزينهء كرم وجود ، روا كن وما را به غير خود ، محتاج مساز ودرد ما را خود ، دوا كن .
الحمد للَّهعلى التّوفيق للإتمام !
براي آنكه مقايسهاى ميان مفتاح الفلاح وترجمهء آن در آداب عباسى صورت گيرد ، بخشي از مفتاح الفلاح وبرگردان پارسى آن را از آداب عباسى مىآوريم . شيخ بهايى در باب ششم مفتاح الفلاح گويد :
هامش
( 1 ) . ميراث اسلامى إيران ، دفتر سوّم ، ص 373 ؛ نيز ص 378 ، تصوير نسخهء خطى .
( 2 ) . مفتاح الفلاح ، ص 799 .
( 3 ) . مجلس : بشو .
( 4 ) . مجلس : -
و ( 5 ) . مجلس : مراد