متأخّرين « 1 » فقها شايع است وامّا متقدّمين فقها ، أكثر ، ركعت سيّم را « مفردهء وتر » مىگويند واز اينها ظاهر شد كه اگر كسى نذر كند نماز وترِ موظّف را برئ الذمّه نمىشود مگر آنكه هر سه ركعت را به جا آرد و « 2 » آنچه شيخ طبرسى قدس سره در كتاب مجمع البيان فرموده كه « 3 » فاتحه را « سبع مثاني » مىگويند براي آنكه دو بار خوانده مىشود در هر نماز فرضى وسنّتى ، « 4 » وجهي است خالى از قصور ، واعتراض به نماز وتر بر أو « 5 » وارد نيست .
از آنجا كه آداب عبّاسى ، كهنترين ترجمهء كتاب ارجمند مفتاح الفلاح است ونثر آن نيز به گونهاى است كه هم اينك هم به كار تودهء مردم مىآيد ، سزاست محقّقى ميراث پژوه به تصحيح آن ، همّت گمارد واز نو آن را أحيا نمايد ، تا هم ميراثي شيعي را عرضه دارد وهم واسطهء قرب بندگان با خداى باشد ومفتاح رستگارى در دستشان نهد . چنين باد !
هامش
( 1 ) . گلپايگانى : متأخّر
( 2 ) . مجلس : -
و ( 3 ) . گلپايگانى : - كه
( 4 ) . مجلس : سنّت
( 5 ) . گلپايگانى : - بر أو