1818 - مسرّة الكريم في بذل العطاء ، ومسرّة اللئام في سوء الجزاء . « 1 »
1819 - منازعة الملوك تسلب النعم « 2 » ، ومجاهرة اللَّه تعالى بالمعاصي تعجّل النقم . « 3 »
1820 - مثل الدنيا كظلّك : إن وقفتَ وقفَ ، وإن طلبته بَعُد . « 4 »
1821 - موت الأخ قصّ الجناح واليد . « 5 »
1822 - مودّة الأحمق كشجرة النار تأكل بعضها بعضاً . « 6 »
1823 - مودّة أبناء الدنيا يزول بأدنى عارضٍ ( يعرض ) . « 7 »
1824 - مثل الدنيا كمثل الحيّة : ليّنٌ مسّها ، والسمُّ القاتل في جوفها ، يهوي إليها الغِرّ الجاهل ، ويحذرها ذو اللبّ العاقل . « 8 »
1825 - مَغرس الكلام القلب ، ومستودعه الفكر ، ومُقوّيه العقل ، ومُبديه اللسان ، وجسمه الحروف ، وروحه المعنى ، وحليته الإعراب ، ونظامه الصواب . « 9 »
1826 - ماضي يومك فائتٌ ، وآتيه متّهَمٌ ، ووقتك مغتنمٌ ؛ فبادر فيه فرصة الإمكان ، وإيّاك أن تثق بالزمان « 10 » !
1827 - مصاحب الأشرار كراكب البحر ، إن سلم من الغَرَق لم يسلم من الفَرَق . « 11 »
1828 - متى أشفي غيظي إذا غضبتُ ؟ أحين أعجز فيقال لي : « لو صبرت » ، أو حين أقدر فيقال لي : لو عفوتَ « 12 » ؟
1829 - مسكين ابن آدم : مكتومُ الأجل ، مكنون العلل ، محفوظ العمل ، تولمه البَقّة ، وتُنتنه العَرَقة ، وتقتله الشرَقة . « 13 »
1830 - مجاهدة الأعداء في دولتهم ومناضلتهم مع قدرتهم تركٌ لأمر اللَّه وتعرّضٌ لبلاء الدنيا . « 14 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 9807 .
( 2 ) . المصدر ، 9810 .
( 3 ) . المصدر ، 9811 .
( 4 ) . المصدر ، 9818 .
( 5 ) . المصدر ، 9823 .
( 6 ) . المصدر ، 9827 .
( 7 ) . المصدر ، 9828 .
( 8 ) . المصدر ، 9834 .
( 9 ) . المصدر ، 9830 .
( 10 ) . المصدر ، 9840 .
( 11 ) . المصدر ، 9835 .
( 12 ) . المصدر ، 9842 .
( 13 ) . المصدر ، 9844 .
( 14 ) . المصدر ، 9847 .