1593 - من عاقب معتذراً كثرت إساءته . « 1 »
1594 - من أحسن إلى رعيّته ، نشر اللَّه عليه جناح رحمته ، وأدخله في مغفرته . « 2 »
1595 - من كان ذا حِفاظٍ ووفاءٍ لم يعدم حُسن الإخاء . « 3 »
1596 - من أضمر الشرّ لغيره فقد بدأ به نفسه . « 4 »
1597 - من كرمت عليه نفسه لم يُهِنها بالمعصية . « 5 »
1598 - من تحلّى بالإنصاف بلغ مراتب الأشراف . « 6 »
1599 - من اقتنع بالكفاف أدّاه إلى العفاف . « 7 »
1600 - من لم يُنصِف المظلومَ من الظالم عظمت آثامه . « 8 »
1601 - من جهل اغترَّ بنفسه ، وكان يومه شرّاً من أمسه . « 9 »
1602 - من جار [ في ] ملكه تمنّى الناس هلكه . « 10 »
1603 - من كثرتْ نِعم اللَّه عليه كثرت حوائج الناس إليه ، فإن قام فيها بما أوجب اللَّه سبحانه فقد هيّأها للدوام ، وإن منع ما أوجب اللَّه سبحانه فيها فقد عرّضها للزوال . « 11 »
1604 - من ساترك في عيبك ، وعابك في غيبك ، فهو العدوّ فاحذره . « 12 »
1605 - من بصّرك عيبك ، وحفظك في غيبك ، فهو الصديق فاحفظه . « 13 »
1606 - من أصرّ على ذنبه اجترأ على سخط ربّه . « 14 »
1607 - من زلّ عن محجّة الطريق وقع في حيرة المضيق . « 15 »
1608 - من سعى بالنميمة حارَبَه القريب ، ومقته البعيد . « 16 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 8719 .
( 2 ) . المصدر ، 8724 .
( 3 ) . المصدر ، 8726 .
( 4 ) . المصدر ، 8729 .
( 5 ) . المصدر ، 8730 .
( 6 ) . المصدر ، 8734 .
( 7 ) . المصدر ، 8735 .
( 8 ) . المصدر ، 8739 .
( 9 ) . المصدر ، 8744 .
( 10 ) . المصدر ، 8742 .
( 11 ) . المصدر ، 8752 ؛ فيه : عرضها للدوام .
( 12 ) . المصدر ، 8745 .
( 13 ) . المصدر ، 8746 .
( 14 ) . المصدر ، 8764 .
( 15 ) . المصدر ، 8774 .
( 16 ) . المصدر ، 8781 .