956 - طوبى لمن قدَّم خالصاً ، وعمل صالحاً ، واكتسب مذخوراً ، واجتنب محذوراً . « 1 »
957 - طوبى لمن غلب نفسه ولم تغلبه ، وملك هواه ولم تملكه . « 2 »
958 - طوبى لمن ذكر المعاد فاستكثر من الزاد . « 3 »
959 - طوبى لمن أحسن إلى العباد ، وتزوَّد للمعاد . « 4 »
960 - طوبى لمن ركب الطريقة الغرّاء ، ولزم المحجّة البيضاء ، وتولّه بالآخرة ، وأعرض عن الدنيا . « 5 »
961 - طوبى لمن صلحت سريرته ، وحسنت علانيته ، وعزل عن الناس شرّه . « 6 »
962 - طوبى لمن لم تقتله قاتلات الغرور . « 7 »
963 - طوبى لعين هجرت في طاعة ربّها غمضها . « 8 »
964 - طوبى للزاهدين عن الدنيا الراغبين في الآخرة ؛ أولئك اتّخذوا الأرض بساطاً ، وترابها فراشاً ، وماءها طيباً ، والقرآن شِعاراً ، والدعاء دِثاراً ، وقَرضوا الدنيا على منهاج مسيح بن مريم عليه السلام . « 9 »
[
حرف الطاء باللفظ المطلق ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف الطاء باللفظ المطلق أربعة عشرة كلمة ، وهو المورد الثاني منه . من ذلك قوله عليه الصلاة والسلام :
965 - طلاق الدنيا مهر الجنّة . « 10 »
966 - طاعة الهوى تفسد العقل . « 11 » طاعة النساء غاية الجهل . « 12 »
967 - طاعة الجهول تدلّ على الجهل . « 13 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 5970 .
( 2 ) . المصدر ، 5952 .
( 3 ) . المصدر ، 5954 .
( 4 ) . المصدر ، 5955 .
( 5 ) . المصدر ، 5972 .
( 6 ) . المصدر ، 5963 .
( 7 ) . المصدر ، 5973 .
( 8 ) . المصدر ، 5982 .
( 9 ) . المصدر ، 6035 .
( 10 ) . المصدر ، 5989 .
( 11 ) . المصدر ، 5983 .
( 12 ) . المصدر ، 5984 .
( 13 ) . المصدر ، 5988 .