عن قوّة « 1 » الاستعداد ، تجلّى لها ربّها « 2 » فأشرقت ، وطالعها فتلألأت ، وألقى في هويّتها مثاله فأظهر عنها أفعاله ، وخَلَق الإنسان ذا نفسٍ ناطقةٍ ؛ إن زكّاها بالعلم والعمل فقد شابهت جواهر عللها ، فإذا اعتدل مزاجها وفارقت الأضداد فقد شارك بها السبع الشداد . « 3 »
[
حرف الضاد ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف الضاد ثمانية عشر كلمة في موردٍ واحدٍ ؛ منها قوله عليه السلام :
932 - ضرورات الأحوال تَحمل على ركوب الأحوال . « 4 »
933 - ضِرام الشهوة تَبعث على تلف المُهجة . « 5 »
934 - ضرورة الفقر تبعث على فضيع الأمر . « 6 »
935 - ضلال الدليل هلاك المستدلّ . « 7 »
936 - ضياع العقول في طلب الفضول . « 8 »
937 - ضرر الفقر أحمد من شرّ الغنى . « 9 »
938 - ضياع العمر بين الآمال والمنى . « 10 »
939 - ضلّ من اهتدى بغير هدى اللَّه . « 11 »
940 - ضاع من كان له مطلب « 12 » غير اللَّه . « 13 »
941 - ضروب الأمثال تُضرب لُاولي النُّهى والألباب . « 14 »
942 - ضادّوا الجور بالعدل والهوى بالعقل . « 15 »
هامش
( 1 ) . في المصدر : القوّة والاستعداد .
( 2 ) . « ربّها » ليس في المصدر و « ب » .
( 3 ) . المصدر ، 5885 .
( 4 ) . المصدر ، 5893 .
( 5 ) . المصدر ، 5899 ؛ والضرام : الاشتعال .
( 6 ) . المصدر ، 5894 .
( 7 ) . المصدر ، 5900 .
( 8 ) . المصدر ، 5901 .
( 9 ) . المصدر ، 5904 .
( 10 ) . المصدر ، 5905 .
( 11 ) . المصدر ، 5906 .
( 12 ) . في المصدر و « ب » : مقصد .
( 13 ) . المصدر ، 5907 .
( 14 ) . المصدر ، 5908 .
( 15 ) . المصدر ، 5921 و 5922 .