943 - ضادّوا الإساءة بالإحسان . « 1 »
944 - ضادّوا الغفلة باليقظة ، والغباوةَ بالفطنة . « 2 »
945 - ضابطُ نفسِه عن دواعي اللذّات مالك ، ومُهملها هالك . « 3 »
946 - ضبط النفس عند حادثات الغضب يؤمن مواقع العطب . « 4 »
947 - ضبط النفس عند الرغب والرهب من أفضل الأدب . « 5 »
948 - ضلال العقل أشدّ ضلّةٍ ، وذلّ الجهل أعظم ذلّة . « 6 »
949 - ضادّوا الشهوة مُضادّةَ الضدّ ضدّه ، وحاربوه محاربة العدوّ عدوّه . « 7 »
[ حرف الطاء ]
وممّا ورد من حكمه - صلوات اللَّه عليه - في حرف الطاء تسعة وعشرون كلمة في موردَي استعمالها ؛ منها بلفظ « طوبى » خمسة عشر كلمة ، وهو المورد الأوّل منه . من ذلك قوله صلوات اللَّه وسلامه عليه :
950 - طوبى لمن صمت إلّامن ذكر اللَّه . « 8 »
951 - طوبى للمنكسرة قلوبهم من أجل اللَّه . « 9 »
952 - طوبى لمن شغل قلبه بالفكر ، ولسانَه بالذكر . « 10 »
953 - طوبى لمن أطاع ناصحاً يهديه ، وتجنّب غاوياً يُرديه . « 11 »
954 - طوبى لمن وُفّق لطاعته ، وبكى على خطيئته . « 12 »
955 - طوبى لمن كان من نفسه شُغلٌ شاغلٌ عن الناس ، والناس منه في راحةٍ ، وعمِل بطاعة اللَّه سبحانه . « 13 »
هامش
( 1 ) . المصدر ، 5924 .
( 2 ) . المصدر ، 5925 و 5926 .
( 3 ) . المصدر ، 5930 .
( 4 ) . المصدر ، 5931 .
( 5 ) . المصدر ، 5932 .
( 6 ) . المصدر ، 5935 .
( 7 ) . المصدر ، 5934 .
( 8 ) . المصدر ، 5936 .
( 9 ) . المصدر ، 5937 .
( 10 ) . المصدر ، 5942 .
( 11 ) . المصدر ، 5944 .
( 12 ) . المصدر ، 5946 .
( 13 ) . المصدر ، 5950 ؛ لم ترد فيه : والناس منه . . . سبحانه .