الرضوي العلوي ، المولود عام 669 ، والمتوفّى عام 747 باليمن ، وقد ذكر في طبقات الزيدية عند ذكر كتبه : « مشكاة الأنوار في الردّ على الباطنية » « 1 » . وفي كتاب مؤلَّفات الزيدية للحسيني :
مشكاة الأنوار للسالكين مسالك الأبرار . . . أوّله : الحمد للَّهالقيّوم الّذي بهر . . . ، نسخة منه في مكتبة الجامع الكبير ( 690 ) كتب سنة 815 ، وقوبل على الامّ ، وقرئ سنة 816 . « 2 » ثمّ ذكر في الرقم التالي والصفحة التالية :
مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار تمّ تأليفه سنة 708 ، أوّله : الحمد للَّهالقيّوم الّذي بهر . . . ، طبع في دار الفكر الحديث في القاهرة سنة 1392 ، بتحقيق محمد السيّد الجليند ، وعليه طبع ببيروت مكرّراً .
ومن الملاحظة أنّ افتتاح الكتابين المذكورين في كتاب مؤلّفات الزيدية واحد فينبغي مراجعتهما ، والظاهر اتّحادهما .
الفقرة الثالثة : نَقَل فيها المؤلّف حديثاً من كتاب المعتمد ، ولم يَذكر مؤلّفه ، ولم أجد مع بعض المراجعة للفهارس ما يتناسب مع الكتاب ، سوى ما ورد في الذريعة :
المعتمد في الإمامة ، للعلّامة الكراجكي المتوفّى سنة 449 . توجد منه نسخة . . . « 3 » المعتمد في المعتقد ، للشيخ أبي جعفر المركب الفقيه ، يروي عنه الشيخ منتجب الدين بواسطة شيخه « 4 » . فهو أيضاً من أعلام ق 5 .
هامش
( 1 ) . طبقات الزيدية ، ج 3 ، ص 188 .
( 2 ) . مؤلّفات الزيدية ، ج 3 ، ص 20 ، الرقم 2896 .
( 3 ) . راجع : مجلة علوم حديث الفارسية ، ش 18 ، ص 219 ، المقالة : « در جستجوي المعتمد كراجكي » .
( 4 ) . الذريعة ، ج 21 ، ص 213 ، الرقم 4666 .