4 - شرح حديث عمران صابى ، از سيد كاظم بن قاسم حسينى رشتى ( 1259 ق ) . اين شرح به عربى ونسخههاى متعددى از آن در دست است :
5 - شرح حديث عمران صابى ، از بهاء الدين محمد بن محمدباقر حسينى مختارى نايينى أصفهاني ( حدود 1140 ق ) ، كتاب حاضر . اين شرح ، نقدي بر كلام علامهء مجلسي دربارهء سؤال عمران از امام عليه السلام است كه : « هل كان الكائن معلوماً في نفسه عند نفسه ؟ » .
علامه مجلسي رحمه الله مىگويد : اين سؤال وجواب ، بسيار مبهم وپيچيده است وچهار وجه در حلّ آن به نظر مىرسد كه هيچ يك ، خالى از اشكال نيست . شارح ، بهاء الدين مختارى ، به اين وجهها خُرده گرفته ، پاسخ مىدهد .
از اين رساله ، تنها يك نسخه مىشناسيم وآن ، دستنوشتى است كه در كتابخانهء آستان قدس رضوى ، به شمارهء 7934 نگاهدارى مىشود . اين نسخه ، به خطّ مؤلّف در سال 1109 ق ، وبه نستعليق نگاشته شده است . ما نيز نسخه را بر أساس همان دستنوشت پيش گفته ويراستهايم .
ميراث حديث شيعه — صفحة 470
مساهمون: مهدى مهريزى
ص٤٧٠