ومطرح وحواليهما « 1 » .
[ 5 - ] الوهابية : أتباع عبد الوهاب . قيل : إصفهانيّ ، وقيل : بابلي . وببالي أنّ بعض الناس نسبه إلى بصيرة « 2 » من أعمال حلّة ، نشأ في المئة الثانية من الألف الثاني ، دعى أهلَ البادية وأراضي الجبل والدرعية وكلّ أطراف نجد تهامة إلى نفسه فأطاعوه ، ومِن مذهبه وجوب وجود إمام المسلمين ، وأنَّ النبيّ بعد موته لا شرافة له ، وأنّ العامّة والخاصّة في ضلالٍ وكلُّهم مهدور الدم ، وأنّ الزيارة بدعة ؛ وقد جرت منهم خطوب على مكّة ومدينة والمشهدين وسائر البلاد ، وإمامهم الآن عبد اللَّه بن فيصل بن سعود ، يسمّى إمام المسلمين ، ومركز أمارته الدرعية ، وله إيالة نجد .
[ 6 - ] البُترية : بالباء المنقطة ( من تحتٍ نقطةً واحدةً ) المضمومة ، وقيل المكسورة ، بعدها تاء منقّطة من فوق بنقطتين ، أصحاب كثير النواء ، كانت يده أبتر ، من فرق الزيدية ، يقولون بإمامة أبي بكر وعمر .
[ 7 - ] الجارودية : بالجيم والراء والدال المهملتين ، ويقال لهم « السرجونية » بالسين بالمهملة والجيم ، من فِرَق الزيدية يكفِّرون الثلاثة .
[ 8 - ] الصالحية : من فرقهم ، أصحاب حسنبن صالح ، يقولون بإمامة الشيخين .
[ 9 - ] السليمانية : من فرقهم منسوبون إلى سليمان « 3 » .
[ 10 - ] الكيسانية : أصحاب مختار بن أبي عبيدة الثقفي ؛ سُمّوا بذلك لأن أمير المؤمنين عليه السلام قال لمختار وهو صبيٌّ : « يا كيّس ! » هكذا قيل ؛ وهم يقولون بالإمامة إلى الحسين عليه السلام ثمّ محمّد بن أمير المؤمنين عليه السلام المعروف بابن الحنفيّة ، ويزعمون
هامش
( 1 ) . مطرح : مدينة في عمّان .
( 2 ) . م : البصرة .
( 3 ) . هو سليمان بن جرير الزيدي . أصول الحديث وأحكامه للسبحاني ، ص 184 .