كه در آغاز كلّيات ابن همام آمده - وما گزارش آن را در بخش دوم مقدّمه آوردهايم - وبه علّت افتادگى برگهاى آغازين نسخه ، پس از مقدّمه وتقريباً در ابتداى كتاب ، جاى گرفته است .
كلّيات ابن همام ، به خطّ نستعليقى نه چندان خوش ، نگاشته شده وبنابر گفتهء مرحوم دانشپژوه ، متعلّق به سدهء دهم هجرى است . در متن وهامش آن نوشته شده وآغاز وانجام آن ، افتاده است . « 1 »
نسخهء مذكور ، از آغاز وانجام افتادگى دارد وصفحات باقي مانده آن ، در حدود ششصد صفحه است .
از آنجا كه نسخهاى ديگر از شرح حديث حقيقت ، به نظم ابن همام يافت نشد ، همين رساله ، مبناى تصحيح قرار گرفت .
شرح حديث حقيقت ، در أوايل نسخه قرار گرفته واز صفحهء 10 تا 22 آن را در بردارد . ابتدأ عبارت عربى حديث آمده وسپس به نظم وشرح آن پرداخته شده است . ودر ميان آن نيز حكايتى از امام جعفر صادق عليه السلام گنجانده شده است . در برخى جاىها عبارت حديثي أو با ديگر نقلها متفاوت است .
ما عبارت أو را با قديمترين مآخذ حديث حقيقت ( شرح حديث حقيقت ، اثر علّامه حلّى وهمان حديث در كتاب جامع الأسرار ومنبع الأنوار علّامه سيد حيدر آملي ) سنجيده واختلافات را در پانوشت ، يادآورى كردهايم . « ع » نشان شرح حديث حقيقت
هامش
( 1 ) . همان جا .