الخاصّ والعامّ في فنون العلوم ، من التفسير والحديث والدعاء والأصولين والفقه والتجويد والمنطق واللغة والصرف والنحو والمعاني والبيان وغيرها ممّا للإجازة فيه مدخل ، بحق روايتي وإجازتي عن مشايخي الكرام وأسلافي الفخام - حشرهم اللَّه تعالى مع أئمّة الأنام .
ولمّا كانت طرقي إلى مؤلفيها أكثر من أن أحصيها له - دام ظله - هنا أثبتُّ له ما هو أوثق عندي وأقوى وبالذكر أحرى ، وإن أراد الإحاطة بجلّها فعليه بالمجلد الخامس والعشرين من كتاب « بحار الأنوار » .
فمن تلك الطرق ، ما أخبرني به عدّة من الأفاضل الكرام وجمّ غفير من العلماء الأعلام ، ممن قرأت عليهم أو سمعت منهم أو استجزت عنهم : منهم والدي العلّامة - رفع اللَّه مقامه - ، وشيخه الأفضل الأكمل البهي السني مولانا حسن علي التستري ، وسيّد الحكماء المتألّهين وقدوة العلماء المتبحّرين الأمير رفيع الدين محمّد بن الأمير حيدر الحسني الحسيني النائيني ، والسيّد البارع الفاضل الزكي الأمير محمّد قاسم بن الأمير محمّد الطباطبائي القهبائي ، والمحدث الصالح الرضي المولى محمّد شريف بن شمس الدين محمّد الرويدشتي - أفاض اللَّه على مراقدهم الزكية شآبيب الرحمة والغفران .
بحق روايتهم عن شيخ الإسلام والمسلمين بهاء الملّة والحق والدين محمّد العاملي - قدس اللَّه روحه - ، عن والده الفقيه النبيه عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي - روّح اللَّه روحه - ، عن أفقه الفقهاء المتأخرين الشيخ السعيد الشهيد زين الملّة والدين بن علي بن أحمد الشامي - رفع اللَّه درجته كما شرف خاتمته - إلى آخر إجازته المبسوطة المعروفة المنتهية في الصفحة المتقدمة « 1 » .
( ومنها ) ما أخبرني أيضاً العدّة المتقدم ذكرهم قدس اللَّه سرهم ، بحق روايتهم
هامش
( 1 ) . إشارة إلى الإجازة المسبقة على ما كتبه رحمه الله الموجودة في المجموعة المنقولة منها هذه الإجازة .