يوسف ( ابن سلّار ) ، عبداللَّه بنايد غدى ( ابن جُندى ) ، أبو المعالي محمّد بن كبان ومحمّد بن أحمد بن قدامهء مقدسي اشاره كرد . ابن جزرى ، حدود ده سال ملازم محمّد بن أحمد بن قدامهء مقدسي بود واز محضر أو بيشتر از پانزده هزار حديث ، شنيدهاست .
أو در فقه شافعي نيز زحمت زيادى متقبّل شد واين علم را از برجستگان أهل علم شافعي فراگرفت كه از جمله استادان أو در فقه ، مىتوان از عبد الرحيم اسنوى وسراج الدين بلقينى ياد كرد . وى نزد ضياءالدين قزوينى نيز أصول فقه ومعاني وبيان ، آموختهاست .
آثار ابن جزرى در علوم حديث
با يك بررسى مىتوان به دستآورد كه ابن جزرى در علوم حديث از جايگاه ويژهاى برخوردار است وتحقيقات نسبتاً متنوّعى در اين زمينه دارد . تأليفات حديثي أو از اين قرار است .
1 . الأربعون الزاهرة المنسوبة إلى العترة الطاهرة ( رسالهء حاضر )
2 . تذكرة العلماء در أصول حديث كه مؤلف در سال 806 ق ، از تأليف آن فراغت حاصل كردهاست .
3 . الحصن الحصين من كلام سيّد المرسلين ، كه تأليف آن را در 22 ذي حجّهء 791 ق ، به پايان رسانيدهاست . الحصن الحصين ، چاپهاى متعددى دارد وبه زبانهاى ديگر ، از جمله اردو نيز ترجمه شدهاست ودانشمندان چندى بر آن شرح نوشتهاند ومورد توجّه بزرگان علوم حديث ، قرار گرفتهاست .
4 . مفتاح الحصن الحصين كه شرحي است كه مؤلف بر كتاب « الحصن الحصين » خود ، نگاشتهاست .