تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ميراث حديث شيعه — صفحة 132

مساهمون:

ص١٣٢
64 - وعنه : بالإسناد عن ابن عبّاس أنّه مات ابنٌ له بِعُسْفَانَ « 1 » أو بقُدَيْد « 2 » [ فقال : ] « 3 » يا كُرَيْبُ « 4 » ، انظر ما اجتمع « 5 » من الناس . قال : فخرجت « 6 » فإذا ناسٌ قد اجتمعوا له ، فأخبرته ، فقال : تقول هم أربعون « 7 » ؟ فقلت : نعم . قال : أخرجوه « 8 » ، فإنّي سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقول : ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلًا لا يشركون باللَّه شيئاً إلّاشفّعهم اللَّه فيه . « 9 » 65 - وعنه بالإسناد ، أنّه قال صلى الله عليه وآله : إذا اتّبعت جنازة فقل : إنّي محمول عن قليل « 10 » . ولا تغبط الميّت حتى تنظر ما تزوّده من دنياه لآخرته .
هامش
( 1 ) . عُسْفان : منهلة من مناهل الطريق ، بين الجحفة ومكّة ؛ وقيل : عسفان بين المسجدين ، وهي من مكّة علىمرحلتين ؛ وقيل : قرية جامعة على 36 ميلًا من مكّة ، وهي حدّ تهامة . « مراصد الاطّلاع ، ج 2 ، ص 940 » . ( 2 ) . قُديد : اسم موضع قرب مكّة . « مراصد الاطّلاع ، ج 3 ، ص 1070 » . ( 3 ) . من المستدرك . ( 4 ) . هو : كريب بن أبرهة ، يمانيّ من التابعين ، شهد فتح مصر مع معاوية ، وهو مولى ابن عبّاس ، توفّي سنة 75 هجريّة . انظر ترجمته في : الإصابة في تمييز الصحابة ، ج 5 ، ص 477 ، رقم 7503 ( 5 ) . في المصادر : ما اجتمع له . ومراده : انظر هل اجتمع لابني أحد ؟ ( 6 ) . كذا في المصادر ، وفي الأصل والمستدرك : « فخرج » بدل « قال : فخرجت » . ( 7 ) . في المستدرك : فقال : هم أربعون . ( 8 ) . أي : أخرجوا ابني . ( 9 ) . أخرجه عنه في مستدرك الوسائل ، ج 2 ، ص 472 ، ذح 3 وروي في : مسند أحمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 277 ؛ صحيح مسلم ، ج 2 ص 655 ، ح 948 ؛ سنن أبي داود ، ج 3 ، ص 203 ، ح 3170 ؛ سنن ابن ماجة ، ج 1 ، ص 477 ، ح 1489 ؛ مشكل الآثار ، ج 1 ، ص 106 ؛ إحياء علوم الدين ، ج 1 ، ص 303 ؛ شرح السنّة للبغويّ ، ج 5 ، ص 381 ، ح 1505 ؛ الترغيب والترهيب ، ج 4 ، ص 343 ، ح 2 ؛ عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 168 ، ح 186 ؛ كنزالعمّال ، ج 15 ، ص 581 ، ح 42267 ؛ إتحاف السادة المتّقين ، ج 3 ، ص 456 . وانظر الأحاديث 58 و 59 و 62 ( 10 ) . وفي هذا المعنى قال الفرزدق :وإذا حملت إلى القبور جنازة * فاعلم بأنّك بعدها محمولانظر : روضة الواعظين ، ص 494