است :
1 - نسخه چاپ سنگى كه در سال 1343 ق ، به خط علي بن محمد تبريزى ، منتشر شده است .
مؤلّف بعد از چاپ كتاب ، حواشي سودمندى بر آن افزوده كه نسخه أصل آن در تبريز نزد نوهء فاضلش آية اللَّه سيد أبو الحسن مولانا موجود است وايشان عكس آن را با كمال بزرگوارى براي تحقيق در اختيار ما قرار دادند . حواشي مؤلف از روى آن نسخه نقل گرديده است . ما همين نسخه را مورد اعتماد قرار دادهايم وبراي آن رمز « أ » را قرار دادهايم .
2 - نسخه خطى كتابخانهء آية اللَّه مرعشى به شمارهء 7904 . براي اين نسخه « 1 » رمز « ب » را قرار دادهايم .
در تحقيق رساله ، اختلاف دو نسخهء مذكور را در پاورقىها متذكّر شدهايم ونيز روايات را استخراج نموده ، مطالبى را كه مؤلف از مصادر متعدد مانند « توضيح المقال » ملّا على كنى و « مبدأ الآمال » شيخ على استرآبادي « دراية » شهيد ثاني و . . . نقل نموده ، استخراج واختلاف نقلها در پاورقى ياداشت شده است .
همچنين در مواردى كه اصطلاحى در متن رساله ابهام داشته ، از ساير مصادر در پاورقى براي رفع ابهام مطالبى آورده شده است .
در نهايت ، يادآور مىشويم كه اعراب گذارى أسامي أنواع حديث نيز توسط محقّق ، صورت گرفته است .
هامش
( 1 ) . مقابله نسخهء چاپ سنگى با نسخهء خطى كتابخانهء آية اللَّه مرعشى به دست فاضل گرامى حجت الاسلام والمسلمين شيخ أبو الفضل حافظيان صورت گرفته كه از زحمات ايشان تقدير وسپاس مىگردد . « دفتر ميراث حديث شيعه »