تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 4493

مساهمون:

ص٤٤٩٣
انجام : والله اعلم بالصواب . هذا آخر اردنا بيانه من كتاب المراح فى شرح مراح اللمرواح فمن وصل اليه . . . والحمدلله على التوفيق واستغفر الله عن التقصير فى التحقيق تمت نسخ ، سيد نور الدين محمد بن محمد فراهانى ، پنجشنبه 17 رجب 1226 ، جلد : تيماج مشكى ساده ، 123 برگ ، 13 سطر ، 17 * 21 سم 14207 ) نسخه شماره : 3117 - 127 / 16 نستعليق ، شيخ حسن بن محمد تقى اردبيلى ، جمعه سلخ رجب المرجب 1095 ، درسارى ، جلد : تيماج قهوه اى ضربى مجدول گرهى باترنج باسر ، 119 برگ ، 11 - 18 سطر ، 12 * 18 سم 14208 ) نسخه شماره : 1 / 3858 - 188 / 19 نسخ ، محمدهادى حسينى براى سيدرضى الدين حسينى تبريزى ، پنجشنبه 15 شوال 1098 ، عناوين و نشانى ها شنگرف در حاشيه تصحيح شده ونسخه بدل وجود دارد ، جلد : تيماج قهوه اى بدون مقوا ، 82 برگ ، 20 سطر ، 12 * 18 سم 14209 ) نسخه شماره : 8467 - 137 / 57 ( حجازى ) نسخ ، رضى الدين على بن جمال الدين عبدالكريم ، 1059 ، مشهد مقدس ، بدون جلد ، 152 برگ ، 17 سطر ، 12 * 18 سم 14210 ) نسخه شماره : 1 / 7887 - 97 / 53 ( حجازى ) آغاز : و احسن اليهما و اليه اعلم ان المصنف لم يبداء بالحمد كما هو ارباب المتقدمين انجام : الا انه تغير يستلزم تخفيفاً على يستحقه فكان وجوده كعدمه فلا يكون الجمع بينه و بين غيره فى اقسام الاعلالان قوله تقول فى التثنية المونت الى آخر كتاب مستغن عن الشرح افتادگى ازآغاز ، نسخ ، سيد على اكبر بن سيد محمد بن الحسينى النوش آبادى من قراء دار المومنين كاشان ، 27 ربيع الآخر 1228 ، بدون جلد ، 97 برگ ، 23 سطر ، 16 * 20 سم 14211 ) نسخه شماره : 2 / 5420 - 90 / 27 آغاز : قوله اعلم ان المصنف رحمه الله لم يبدء بالحمدلله كما هو دأب المتقدمين لمتابعة النبى ( ص ) لان النبى ( ص ) اظهر العجز فى مقام الحمد انجام : و حذف تفيد ان يكون احدهما فى موضع و الآخر فى موضع آخر على سبيلالتعاقب كما فى خاء افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقواى لايى ، با روكش پارچه اى ، 114 برگ ، 16 سطر ، 12 * 19 سم

مفرح الروح و مفتح الفتوح

( طب - فارسى ) مرعشى شوشترى ، فتح الله بن محمدرضا ، قرن 13 مؤلف متخلص به كيميائى است ، اين گفتار را در چهار مرحله به سال 1254 به انجام رسيده : 1 - درحل مربوط ( درماننازائى ) 2 - اعانت برحمل در دو وسيله و يك خاتمه