تفسير مى كنند . طرز تفسير سور قرآن دراين تفسير آن است كه يك يك از آيات را ذكر نموده و الفاظ آن را با الفاظ سهلترى تفسير كرده و به مناسبت اخبارى راجع به آيات نقل شده و در هر يك از كلمات كه قراء اختلاف كرده اند آن را بيان نموده و مطالب تاريخى را هم ذكر كرده اند . اين كتاب در ايران و هندوستان و مصر چاپ شده و آن را تفسير فراء نيز گويند .
[ التراث العربى 5 / 138 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس رضوى ص 532 ؛ فهرست سپهسالار 1 / 174 - 175 و 5 / 597 ؛ چلبى 3 / 458 ؛ معجم المطبوعات ص 573 و 574 ؛ كتابخانه ملك 1 / 509 ؛ كشف الظنون 2 / 1726 ؛ مرعشى 2 / 151 ؛ مجلس 5 / 288 ؛ فهرست آستان قدس 1 / 573 - 576 ]
13911 ) نسخه شماره : 1527 - 77 / 9
آغاز : بسمله قال الشيخ الامام الاجل السيد محيى السنة ناصر الحديث ركن الدين ابو محمد الحسين بن مسعود الفراء رحمه الله الحمد لله ذى العظمة و الكبرياء و العزة و البقاء و الرفعة و العلاء و المجد والسناء . . . اما بعد فان الله جل ذكره
انجام : من قرأ اول ماه سورة الكهف واخرها كانت له نوراً من قدمه الى راسه و من قرأها كلها كانت له نوراً من الارض الى السماء و صلى الله عليه وآله وبارك و سلم تسليما كثيرا
از آغاز قرآن تا آخر سوره كهف ، نسخ معرب ، ملا محمد امين حافظ ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است . در آخر نسخه تملك احمد بن سليمان پاشا والى سليمانيه بامهر وى در 1257 ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ، 336 برگ ، 33 سطر ، 5 / 15 * 5 / 21 سم
معالم الدين فى فقه آل ياسين
( فقه - عربى )
قطان حلى ، محمد بن شجاع ، قرن 11
متن فتوائى مختصرى از طهارت تاديات همراهبا اشارات كوتاهى بهبعضى از ادله ، در چهار بخش : عبادات ، معاملات ، عقود وايقاعات
[ التراث العربى 5 / 138 ]
13912 ) نسخه شماره : 6263 - 143 / 30
آغاز : الحمدلله الذى خلقنى من ولد آدم الذى كرم وجعلنى من امة محمد التى سلم . . . و بعد فاذا ولى ما توجهت اليه الهمم
انجام : لانه حفظ وضيعوا وحيث سبق من الجواد المطلق العناية ببلوغ النهاية فلنجعل الغاية فنقول الحمدلله على نعمه الجسام وله الشكر على سائر الاقسام والصلوة على اشرف الانام محمد النبى وآله . . .
طهارت تا ديات ( از اول تا آخر كتاب ) ، نسخ ، بى كا ، 25 شعبان 1286 ، عناوين و نشانه ها شنگرف ، جلد : تيماج سرخ ، عطف تيماج قهوه اى ، مجدول گرهى ، 262 برگ ، 20 سطر ، 15 * 21 سم