تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 4407

مساهمون:

ص٤٤٠٧
13896 ) نسخه شماره : 116 - 116 / 1 آغاز : القسم الاول فى العبادات وفيه كتب : الكتاب الاول فى الصلاة وفيه ابواب . الباب الاول فى مقدماتها وفيه مقاصد . المقصد الاول فى الطهارة وفيه ثلاثة مطالب المطلب الاول فى المياه وهى نوعان . . . الاول فى المطلق والمراد به ما يتبادر الى الفهم عند اطلاق لفظ الماء انجام : عن ابى جعفر عليه السلام قال اصبح ابراهيم عليه السلام فراى فى لحيته شيبا شعره بيضاء فقال الحمدلله رب العالمين الذى بلغنى هذا المبلغ و لم اعص الله طرفة عين وعلى هذا قسم فروع معالم است ، نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درآغاز نسخه تملكى « عبد الله الموسوى البهبهانى » به تاريخ ربيع الاول 1298 موجود مى باشد ، دراول نسخه عددابيات كتاب 844 بيت ثبت است ، جلد : تيما ج ، سرخ ، ضربى ، مجدول گرهى . ، 203 برگ ، 21 سطر ، 15 * 21 سم 13897 ) نسخه شماره : 285 - 105 / 2 انجام : ففيها ثلاثة فصول الفصل الاول فى الوضوء وانا احمد الله تعالى جزيل نواله واتوسل اليه بنبيه وحبيبه محمد وآله . . . ذريعة الى عفوه وغفرانه . فروع معالم است تا اول المطلب الثالث فى الطهارةمن الاحداث ، نسخ ، بى كا ، يكشنبه 4 جمادى الثانى 1227 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 209 برگ ، 16 سطر ، 14 * 21 سم 13898 ) نسخه شماره : 342 - 162 / 2 آغاز : الشرعية ثابتة و ان للطهارة حقيقة لكن امتناع اجراء فعول على حقيقته فى الطهارة الشرعية يوجب المصير انجام : المطلب الثالث فى الطهارة من الاحداث و ما فى معناها وهى وضوء و غسل و تيمم ففيها ثلاثة فصول الفصل الاول فى الوضوء . وانا احمد الله تعالى على جزيل نواله . . . وذريعة الى عفوه وغفرانه . فروع ، افتادگى ازآغاز ، نسخ ، محمدمحسن بن محمد مؤمن ابهرى اصفهانى ، 3 رجب 1090 ، عناوين شنگرف ، جاى تعدادى از عناوين سفيد مانده ، نسخه درحاشيه تصحيح شده ؛ درآخر نسخه احاديثى درفضايل على ( ع ) برگرفته از كتب اهل سنت آغاز : روى ابوداود فى سننه والترمذى فى صحيحه عن النبى صلى الله عليه وآله قال على منى وانا من على ، جلد : تيماج دورو ، سرخ ، ضربى ، مجدول گرهى ، عطف قهوه اى ، پشت طبله ها مشكى ، مجدول ، 210 برگ ، 21 سطر ، 5 / 12 * 5 / 18 سم 13899 ) نسخه شماره : 1 / 506 - 126 / 3 آغاز : والسفلى طراً وكفى بذلك جلالة وفخراً الثالث قوله سبحانه و من يؤت الحكمة فقد اوتى خيراً كثيراً فسرت الحكمة بما يرجع العلم الرابع هل يستوى انجام : وذلك كاف فى الترجيح فكلام الشيخ عندى هو الحق تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه تصحيح و نسخه بدل آورده شده و داراى حواشى به امضاء ( سلطان ) ، بدون جلد ، 86 برگ ، 16 سطر ، 5 / 14 * 20 سم 13900 ) نسخه شماره : 2023 - 123 / 11 آغاز : فصل : الفقه فى اللغة الفهم . . . نستعليق ، قاسم بن جعفر ، جلد : تيماج قهوه اى طبله دوم افتاده است ، 118 برگ ، 15 - 9 سطر ، 15 * 21 سم