رساله ايست درپاسخ به سؤالات يكى از معاصرين رشتى درباره دليل عقلى و حصول علم به اجماع و قطعيت دلالت حديث وحجيت احاديث كتب اربعه و امثال آن كه سؤالات بعنوان ( قال ) و پاسخ ها بعنوان ( اقول ) آمده است .
[ التراث العربى 1 / 254 ]
1183 ) نسخه شماره : 3 / 425 - 45 / 3
آغاز : بسمله حمدله والصلوة . . . اما بعد فيقول العبد الفقير الحقير الجانى كاظم بن قاسم الحسينى الرشتى انّ بعض الاخوان ايده الله تعالى بالايمان و اوصله بمنّه . . . سألنى عن مسائل عميقة غامضة
انجام : وهذا هو الجسد الجديد هذا آخرما اردنا ايراده فى جواب هذه المسائل والحمد وحده و صلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
نسخ ، على اكبر بن على مردان خلخالى ، 27 رمضان المبارك 1273 ، عناوين شنگرف ، نشانى ها شنگرف و مشكى ، بدون جلد ، 37 برگ ، 21 سطر
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
رساله مختصرى است در اصول فقه . مؤلف از اهل سنت بوده و كتابش را در چند ركن تنظيم كرده است . بخش موجود در رساله حاضر از ركن دوم به بعد است كه عنوان ركن دوم از آغاز رساله افتاده است . و عنوان با اركان عبارتند از ركن سوم فى الاجماع ، ركن چهارم القياس و پس از آن باب فى التعارض و باب الاجتهاد و خاتمه فى قواعد كليه او اكثريه آمده است . در عنوان صفحه اول نوشته شده ( شرح الخادمى ) كه درست نيست ؛ زيرا شرح خادمى رساله دوم مجموعه است كه غير از رساله حاضر است .
1184 ) نسخه شماره : 1 / 7639 - 99 / 51 ( حجازيها )
آغاز : ان تقدم الخاص و ان لم يعلم فيحمل على المقارنة فصل اما باقى على عمومه و ان قالوا
انجام : خلافاً للشافعى يرجح بعض وجوه المشترك بغالب الرأى فى التصرف . . . مالا يجوز ان يكون مقصوداً يسقط الفرع بسقوط الاصل يفتقر فى الانتهاء يلزم مراعات الشرط به قدر الامكان اليمين ابدل على النفى . تمت
افتادگى از آغاز ، محمد بن عبد الله الطارقرى ، بى تا ، بدون جلد ، 30 برگ ، 19 سطر ، 15 * 20 سم
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
قطعه اى از كتابى است دراصول فقه شيعى شامل مباحث اجتماع امر و نهى ، دلالة النهى على الفساد ، عام وخاص ، مطلق ومقيد ، اجماع ، كتاب ، سنت ، اصالة حرمت عمل به ظن ، قاعده اشتغال ، تسامح در ادله سنن ، . . . . استصحاب