1171 ) نسخه شماره : 7729 - 109 / 39
آغاز : التجريد من عامة التأنيث فى جميع الحالات الّا اذا اول اللفظ بالكلمة فكما مر هذا . . . عقد وحل قيل معنى كون التاء للنقل من الوصفية
انجام : بشهادة عدم الترتب الزم عقلا على تركه بخصوصه نعم يلزمه الزم عقلا على ترك المشروط فلايجب عما ذكر وجوب النظر عقلا انتهى . وثالثاً
افتادگى ازآغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانى ها شنگرف ، با حواشى ( منه دام ظله ) وتصحيح در حاشيه ، جلد : مقوا باعطف گالينگور قهوه اى ، 47 برگ ، 19 سطر ، 5 / 15 * 5 / 21 سم
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
گلپايگانى ، ابوالفضل بن محمد ، 1260 - 1337 ق
مباحث استدلالى مفصلى است كه پس از تأليف دو جلد حاشيه بر كتاب ( فرائد الاصول ) شيخ انصارى نوشته و در نجف اشرف بپايان رسيده است .
1172 ) نسخه شماره : 3550 - 70 / 18
آغاز : بسمله فائدة لاخلاف فى أن اطلاق المشتق كاسمى الفاعل والمفعول وامثالهما على المتلبس بالمبدأ حسبما سيجيىء تفصيله من كونه حال المنطق
انجام : وقد قام الاجماع على عدم جريان ذاك الاصل الابعدالفحص عن الدليل ، قد فرغت من تسويدها وانا الفانى الجانى ابن محمدرضا محمدتقى الجرفادقانى .
مباحث مشتق تا عام و خاص ، نسخ ، مؤلف ، عناوين شنگرف جاى قسمتى از عناوين سفيد مانده ، سه برگ از اول نسخه داراى يادداشتهاى مختلف و تملك حسين احمدى گوگدى گلپايگانى بتاريخ 1366 و تملك علم الهدى گلپايگانى بتاريخ چهارشنبه 30 رمضان 1347 ، جلد : تيماج قرمز ، ضربى ، ترنج با سر ، مجدول گرهى ، 280 برگ ، 17 سطر ، 15 * 5 / 21 سم
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
مباحث استدلالى است دراصول فقه شيعى با نقل اقوال و رد و ايراد بسيار ، تأليف يكى از فقهاى قرن سيزدهم هجرى است كه از ميرزاى قمى با دعاى ( رحمه الله ) نقل مىكند . اين نسخه شامل مطلب ثانى فى الظن است و درباره انسداد نيز بحث مفصلى دارد .
1173 ) نسخه شماره : 6541 - 91 / 33
آغاز : بسمله المطلب الثانى فى الظن ويقع الكلام فيه تارة فى اصل امكان التعبد به وامتناعه واخرى فى وقوعه وجواز العمل به . . . مقامان المقام الاول قداختلفوا فى ان التعبد بالظن