انجام : راض منك لمجيئك بالفقر التام فادخلى فى عبادى اى بالصفات المضافة الى وادخلى جنتى اى الذات الاحدية من حيث الربوبية . تمت الرسالة بعون الله الملك الوهاب سنه 1231 .
نسخ ، بى كا ، 1231 ، جلد : گالينگور مشكى عطف و گوشه تيماج قهوه اى ، 10 برگ ، 13 سطر ، 16 * 23 سم
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
رساله مفصلى است دراصول فقه نسخه حاضر از موضوع علم اصول وبحث وضع تا ابتداى حجيت ظواهر را دربردارد . محمد تقى فرزند مؤلف بر اين كتاب حواشى زده است . مؤلف بايد از علماى شيعى درقرن 13 يا اوائل قرن 14 هجرى باشد . كتاب عنوان بندى و ترتيب خاصى ندارد مباحث آن مطابق ترتيب كتب اصولى شيعه است .
1166 ) نسخه شماره : 1505 - 55 / 9
آغاز : بسمله حقيقة موضوع كل علم هو الامر الجامع المشترك بين موضوعات مسائله والمسائل هى القضاياء المثلثة
انجام : وهو البناء على اصالة الحقيقة عند الشك فى المراد كما فى القسم الاول الذى قد يقطع فيه بالظهور ولامجال هناك لاصالة عدم القرينة اصلًا
از اول بحث ( موضوع هر علم ) تا بحث ( تعبد به ظن ) ، افتادگى ازانجام ، نستعليق ، مؤلف ، قرن 13 و 14 ، عناوين ونشانيها مشكى ، عباراتى توسط مؤلف خط خورده ودرحاشيه تصحيح شده است . حواشى دارد با امضاى ( محمد تقى ابنه عفى عنهما ) ، جلد : مقوايى با روكش كاغذى سبز رنگ عطف و گوشه ها پارچه اى ، 96 برگ ، 18 - 20 سطر ، 5 / 15 * 5 / 21 سم
اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
تربتى ، محمد تقى بن على نقى ، - 1330 ق
رساله اى است در اصول فقه كه داراى بحث مقدمه واجب درسه مقام و بحث تعادل و ترجيح است . بخش مقدمه واجب به خط مؤلف است ، با توجه به اينكه خط اين نسخه مانند خط محمد تقى تربتى در ديگر نسخه موجود دركتابخانه است كه اهدائى زين العابدين مجاهدى به اين كتابخانه مى باشد مى توان گفت كه اين كتاب نيز متعلق به اوست با توجه به اين نسخه ونسخ ديگر مانند نسخه 121 / 30 مى توان فهميد كه مؤلف درصدد تأليف يك دوره اصول فقه بوده است . مؤلف از تلامذه ميرزاى بزرگ شيرازى است و در نقباء البشر ( 1 / 239 ) به مقدمة الواجب وى اشاره شده است .
1167 ) نسخه شماره : 6334 - 114 / 30
آغاز : بسمله اصل اختلف الاصوليون فى وجوب مقدمة الواجب على اقوال ستطلع عليها انشاءالله تعالى واختلف عباراتهم فى تحرير عنوان هذا المبحث فان منهم كصاحب العالم قده