انجام : ولايظهر بصورة جسمانى . . يستلزم احدى المحذورات السابقة كما لايخفى على الناقد البصير وهذه الرسالة حررها الاقل النهاوند محمد عجالة وعسى ان يوفقنى الله تعالى لتأليف رسالة اخرى فى تلخيص العقايد وتحقيقها حسب ما يطابق اخبار الائمة الاطهار بعد مايساعدنى التوفيق لتلخيص كتاب بحار الانوار للمجلسى الثانى
نستعليق ، مؤلف ، ذى قعده 1265 ، جلد : تيماج قهوه اى ، 4 برگ ، چليپايى سطر ، 18 * 24 سم
اصول الدين
( كلام و اعتقادات - عربى )
رساله مختصرى است دراصول دين و مباحث مربوط به اعتقادات همچون بحث ثواب و عقاب و آلام و اعواض و آجال و ارزاق و اسعار و غير آن ، شامل هشت باب : توحيد ، عدل ، نبوت ، امامت ، وعد و وعيد ، آلام واعواض ، آجال و ارزاق واسعار ، احوال المكلفين است . شباهت دارد به سبك تأليفات علامه حلى و شايد يكى از نگاشته هاى او باشد .
1162 ) نسخه شماره : 7 / 1576 - 126 / 9
آغاز : بسمله الحمدلله رب العالمين والصلوة على نبيه محمد وآله الطاهرين اعلم ان هذا الكتاب يشتمل على مسائل تتعلق بعلم الاصول من التوحيد والعدل و النبوة والامامة و معرفة الثواب و العقاب والالام والاعواض واجال و الارزاق و الاسعار و ما يتعلق بها و نحن نرتب الاول فالاول
انجام : وذلك محال فثبت انهم غير مكلفين بل منعمين مكرمين و صلى الله على محمدوآله اجمعين الطيبين الطاهرين .
نستعليق ، بى كا ، عناوين و نشانيها شنگرف ، حواشى و تصحيح دارد ، جلد : مقوا عطف تيماج ، 15 برگ ، 17 سطر ، 10 * 18 سم
اصول الشاشى
( اصول فقه - عربى )
شاشى ، اسحاق بن ابراهيم ، - 325 ق
[ معجم المؤلفين 2 / 226 ]
1163 ) نسخه شماره : 7443 - 63 / 38
آغاز : بسمله الحمدلله الذى اعلى منزلة للمؤمنين بكريم خطابه و رفع درجته العالمين . . . و بعد فان اصول الفقه اربعة كتاب الله وسنّة رسوله واجماع الامة والقياس ولابد . . . البحث الاول فى كتاب الله تعالى فصل فى الخاص والعام
انجام : فقال فما بال السمك ولاخمس فيه قال لانّه كالماء ولاخمس فيه والله تعالى اعلم بالصواب
از اول تا آخر ، نسخ ، مصطفى بن ملامحمد ساكن ، 4 شنبه 4 شعبان 1328 ، عناوين شنگرف و مشكى ، تمام صفحات جداول زرين و مشكى و شنگرفى و محرر ، درآخر نسخه چند بيت در تاريخ نگارش نسخه درج شده است ، جلد : تيماج قهوه اى فرسوده ، 101 برگ ، 11 سطر ، 16 * 22 سم