از انجام ناتمام مانده است ، نسخ ، بى كا ، جلد : تيماج مشكى با ترنج وسرترنج ضربى و جدول گرهى ، 204 برگ ، 21 سطر ، 15 * 21 سم
1153 ) نسخه شماره : 2 / 8123 - 93 / 55 ( حجازيها )
از اول تا كتاب الخمس ، افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 25 سطر ، 15 * 20 سم
اصل الاصول - - - ) شاخ نبات
اصل سليم - - - ) كتاب سليم بن قيس هلالى
الاصل الكبير
( كيميا - عربى )
ابن وحشيه ، احمد بن على ، - 296 ق
رساله اى است در كيميا ، از همين مؤلف ( كنز الحكمة فى علم الصنعة ) در التراث العربى 361 / 4 معرفى شده است .
1154 ) نسخه شماره : 13 / 6694 - 64 / 34
آغاز : بسمله ، الحمد لله الذى من علينا بالعقل الذى عرفنا به فهو . . . اما بعد فانه ينبغى لمن طلب الصفة التى سمى الكيمياء ويسمى صنعة الحكمة ان يتأدب قبل دخوله فيها به طرف من علم النجوم و علم الطب وينظر من الهندسة .
انجام : وهذا اقوله للمتعلم و اما العالم فهو يعرف مقداره من اهل نظر . تم كتاب اصل الكبير لابن وحشية
نستعليق شكسته ، بى كا ، برخى عناوين و نشانيها شنگرف ، در حاشيه تصحيح شده است ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج وسرترنج ، 12 برگ ، 16 سطر ، 14 * 21 سم
الاصل طهارة الاشياء - - - ) اصالة الطهارة
الاصل فى الاشياء الطهارة - - - ) اصالة الطهارة
اصل لاضرر ولاضرار
( اصول فقه - عربى )
رساله كوتاهى است در اصل لاضرر ولاضرار
1155 ) نسخه شماره : 3 / 4001 - 121 / 20
آغاز : الحمد لله رب العالمين و صلى الله على محمد وآله اجمعين قد تداول فى الكتب الفقهية الاستدلالية فى مقام اثبات احكام الشرعية التمسك بنفى الضرر .
انجام : فمقتضى ادلة نفى الضرر تقييده ايضا ان كان مطلقا وابطاله ان كان مقيدا ثم الحكم على ما يقتضيه والحمد لله .