تعوده ، وهو ناقة من مرضه ، فلمّا رأت ما برسول اللّه من الجهد والضعف خنقتها العبرة حتّى خرجت دمعتها ، فقال لها : يا فاطمة إنّ اللّه عزّ وجلّ اطّلع إلى الأرض اطّلاعة ، فاختار منها أباك فبعثه نبيّا ، ثمّ اطّلع إليها ثانية ، فاختار منها بعلك ، فأوحى إليّ فأنكحته واتّخذته وصيّا ، أما علمت يا فاطمة أنّ لكرامة اللّه إيّاك زوّجك أعظمهم حلما ، وأقدمهم سلما ، وأعلمهم علما ، فسرّت بذلك فاطمة عليها سلام اللّه واستبشرت .
ثم قال لها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا فاطمة ، لعلي ثمانية أضراس ثواقب : إيمان باللّه وبرسوله ، وحكمته ، وتزويجه فاطمة ، وسبطاه الحسن والحسين ، وأمره بالمعروف ، ونهيه عن المنكر ، وقضاؤه بكتاب اللّه عزّ وجلّ .
يا فاطمة ، إنّا أهل بيت أعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأوّلين والآخرين قبلنا - أو قال : ولا يدركها أحد من الآخرين غيرنا - نبيّنا أفضل الأنبياء وهو أبوك ، ووصيّنا خير الأوصياء وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وهو عمّ أبيك ، ومنّا من له جناحان يطير بهما في الجنّة حيث يشاء وهو جعفر ابن عمّك ، ومنّا سبطا هذه الامّة وهما ابناك ، ومنّا والذي نفسي بيده مهديّ هذه الامّة .
قال المحقّق في ذيل الكتاب : أخرجه العلّامة أخطب خوارزم في كتابه المناقب [ ص 67 ] وأخرج ذيله الكنجي في الباب ( 2 ) من كتاب البيان في أخبار صاحب الزمان ، وقال : رواه الطبراني في معجمه الصغير [ 1 : 37 ] وهكذا أخرج ذيله الطبري في ذخائر العقبى [ ص 44 ] وهكذا أخرجه العلّامة السمهودي في جواهر العقدين على ما في ينابيع المودّة [ ص 436 ] .
وأمّا بغير هذا السند ، فقد رواه بعين لفظه : ابن الصباغ المالكي في الفصول المهمّة [ ص 277 ] والكنجي في كتاب البيان في الباب ( 9 ) بالاسناد عن أبي سعيد الخدري . والطبري في ذخائر العقبى [ ص 126 ] بالاسناد إلى علي الهلالي وأخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد [ 9 : 165 و 166 ] وفي [ 8 : 253 ] مختصرا عن الطبراني في
البيان الجلي في أفضلية مولى المؤمنين علي ( ع ) — صفحة 128
مساهمون: السيد مهدي الرجائي
ص١٢٨