غريبة ، ولكن السابق لأوانه أن يكون لابن سبأ هذا الأثر الفكري العميق ، فيحدث الانشقاق العقائدي بين طائفة كبيرة من المسلمين » « 1 » .
العنوان الثاني : الآراء غير الإسلامية ( المستشرقون )
ذكر منها الدكتور أحمد محمد في كتابه :
1 - الدكتور برناد لويس ، قال : ولكن التحقيق قد أظهر أنّ هذا استباق للحوادث ، وأنّه - ابن سبأ - صورة مَثلّ بها الماضي وتخيلها محدثو القرن الثاني للهجرة من أحوالهم وأفكارهم السائدة حينئذٍ .
2 - فلهوزن : ذهب إلى أنَّ المؤامرة والدعوة والفعاليات المنسوبة لابن سبأ من اختلاق المتأخرين ، وقد محَّص النصوص ودرس الموضوع وقام بتحليل دقيق .
3 - فريد ليندر : اشترك مع « فلهوزن » وانتهى إلى نفس النتيجة معه .
4 - كايتاني : شك في وجود عبداللَّه بن سبأ ، وقال عمّا ينسب إليه من أعمال ضخمة : ومؤامرة مثل هذه بهذا التفكير وهذا التنظيم لا يمكن أن يتصورها العالم العربي المعروف عام خمسة وثلاثين بنظامه القائم على سلطان الأبوة ، إنها تعكس أحوال العصر العباسي الأوّل بجلاء « 2 » .
تعقيب
إنَّ أحداث عبداللَّه بن سبأ كانت متزامنة لخلافة عثمان وعليّ عليه السلام ومعاوية .
هامش
( 1 ) نظرية الإمامة / ص 37 .
( 2 ) المصدر السابق / ص 37 آراء المستشرقين .