هامش
11 - والسّيد الأجلّ عليّ ابن طاووس ( م 664 ) في الطرائف : ص 263 عن الشيخ أسعد بن سقروة في كتاب الفائق عن الأربعين ، عن الشيخ المعظّم عندهم الحافظ الثقة بينهم أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الإصفهاني في كتاب المناقب ، عن عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ، عن أحمد بن عبيد بن ناصح النحوي ، عن الزبّاري محمّد بن زياد ، عن شرقي بن قطامي [ عن محمّد بن إسحاق ] ، عن صالح بن كيسان ، عن الزُهْري ، عن عروة عن عائشة أنها قالت : لمّا بلغ فاطمة ( عليها السلام ) أنّ أبا بكر . . .
أقول : قد وقعت في رواية الخوارزمي والسيّد ابن طاووس تصحيفات صحّحناها .
12 - وأوردها القاضي النعمان ( م 363 ) في شرح الأخبار : 3 : 34 - 40 ثمّ قال : إنّ معنى كلامها هذا ( عليها السلام ) : ليس فيما منعت من فدك والعوالي خاصّة ، بل كان ذلك فيما تغلب فيه عليها من ذلك وعلى بعلها والأئمّة من بعده بنيها من الإمامة الّتي جعلها عزّ وجلّ فيهم ونصّ بها رسولالله ( صلى الله عليه وآله ) فيما قدّمنا في هذا الكتاب ذكر جمل منه ، وأرادت بذلك صلوات الله عليها ما قد ذكرته في كلامها من إقامة الحجّة على الأمّة وإبلاغ المعذرة إليهم ، وإيضاح الحقّ والبيان فيما اهتضموه ، وتغلب عليهم فيه واستأثر من حقّهم به ، لئلّا يقولوا كما قالوا : أهل بيت رسولالله ( صلى الله عليه وآله ) سلّموا ذلك طائعين ، ولم يكن خروجها لما خرجت له وقالته من ذلك إلّا عن إذن عليّ ( عليه السلام ) إذ لا يجوز أن تخرج من بيتها لمثل هذا المقام وأن تتكلّم على رؤوس الناس بمثل هذا للمهاجرين والأنصار . ثمّ شرح غريبها .
13 - وأوردها الآبي ( م 421 ) في نثر الدرّ : 4 : 8 .
14 - وابن حمدون ( م 562 ) في تذكرته : 6 : 255 رقم 628 .
15 - وأورد بعضها ابن شهرآشوب ( م 588 ) في المناقب : 2 : 235 - 236 .
16 - وأوردها الطبرسي ( من أعلام القرن السادس ) في الاحتجاج : 1 : 256 قال : روى عبد الله بن الحسن بإسناده عن آبائه ( عليهم السلام ) أنّه لمّا اجتمع . . . .
17 - وابن الأثير ( م 606 ) في منال الطالب : ص 501 - 507 ثمّ قال : هذا الحديث أكثر ما يروى من طريق أهل البيت وإن كان قد روي من طرق أخرى أطول من هذا وأكثر .
18 - وسبط ابن الجوزي ( م 654 ) مختصراً في تذكرة الخواصّ : ص 317 عن الشعبي .
19 - وابن ميثم ( م 679 ) في شرح نهج البلاغة : 5 : 105 وورد في هامشه : وجدت هذه الخطبة عنها ( عليها السلام ) في المجلّد الخامس من كتاب « المنظوم والمنثور في كلام نسوان العرب من الخطب والشعر » وكان مؤلّفه عن متقدّمي علماء العامّة ، والكتاب عن خزانة المتوكّل